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瑜伽师地论 第九十一卷

瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰  离欲未离欲问因缘染路  保命着处等皆广说应知  若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
瑜伽师地论 第九十一卷

第八十三卷 大智度论

第八十三卷 大智度论释方便品第六十九之下【经】“世尊,是门,利根菩萨摩诃萨能入。”佛言:“钝根菩萨亦可入是门,中根菩萨、散心菩萨亦可入是门;是门无碍,若菩萨摩诃萨一心学者皆入是...
第八十三卷 大智度论

瑜伽师地论 第二十九卷

瑜伽师地论 第二十九卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四  如是于四念住串习行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法...
瑜伽师地论 第二十九卷

第九十二卷 大智度论

  第九十二卷 大智度论  释净佛国土品第八十二之上(经作净佛国品)  【经】尔时,须菩提作是念:何等是菩萨摩诃萨道,菩萨住是道,能作如是大誓庄严?  佛知须菩提心所念...
第九十二卷 大智度论

瑜伽师地论 第六十六卷

瑜伽师地论 第六十六卷摄决择分中思所成慧地之二  复次如佛世尊说三苦性。此中云何为行苦性。谓后有业烦恼所生诸行于彼彼自体中。能随顺生一切烦恼及与众苦所有安立。一切遍行粗...
瑜伽师地论 第六十六卷

究竟一乘宝性论全文(第三卷)

第三卷 究竟一乘宝性论一切众生有如来藏品第五之一论曰。自此已后余残论偈。次第依彼四句广差别说应知。此以何义。向前偈言。真如有杂垢及远离诸垢佛无量功德及佛所作业如是妙境界...
究竟一乘宝性论全文(第三卷)

第十二卷 大智度论

第十二卷 大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余问曰:云何名檀波罗蜜?答曰:檀义如上说。波罗(此言彼岸)蜜(此言到),是名渡布施河,得到彼岸。问曰:云何名不到彼岸?答曰:譬如渡河未到而还,名为...
第十二卷 大智度论

第七十九卷 大智度论

  第七十九卷 大智度论  释度空品第六十五之下  【经】须菩提,菩萨摩诃萨成就二法,魔不能坏。何等二?观一切法空;不舍一切众生。须菩提,菩萨成就此二法,魔不能坏。  ...
第七十九卷 大智度论

佛地经论(第五卷)

第五卷 佛地经论经曰。又如圆镜周莹其面。于一切处为诸影像遍起依缘。如是如来大圆镜。智不断无量众行善莹。为诸智影遍起依缘。谓声闻乘诸智影像。独一觉乘诸智影像。无上大乘诸智...
佛地经论(第五卷)

瑜伽师地论 第九卷

瑜伽师地论 第九卷本地分中有寻有伺等三地之六  复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...
瑜伽师地论 第九卷
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