1古时候无论在家出家都遵守五年学戒,「戒为无上菩提本」。这个五年学戒是广义的,不是狭义的。不是指这些三皈、五戒、十戒、菩萨戒、比丘戒,不是指这个。这个是你当然要守的,这是基本东西,当然要守的。五年学戒真正重点是遵守老师的教诲,老师才能教得出你。
2我到台中拜老师,拜李老师,我讲过很多遍,大家都很清楚。老师跟我约法三章,他就收我这个学生。如果觉得不妥当、不能遵守,李老师说,你到别家去,我不收你。
3三个条件,第一个条件,从今天起学佛你得听我的,除我之外,任何人讲东西不准听;没有经过我同意,这个书,不管什么书,世法、佛法,不准看,这第一条。第二条,你过去所学的我不承认,一概作废,只能按照我教的这个道路去走。条件很苛刻,我听了之后,认真思惟,最后我接受了
。为什么?李老师是忏云法师给我介绍,朱镜宙老居士给我介绍,这两个人都是我很尊重的人,我相信他们的话。4我到台中来亲近李老师,李老师今天提出这个条件,我要不遵守,我就得离开,到哪里再去找个老师?所以我就接受了,遵从他的指导,完全没有第二句话可说。为什么?我要是说以前我听不是这样的,没有你说话的余地,以前的一律作废,李老师说我不承认,所以没有辩论的余地。我接受了,这才留下来。老师告诉我,有期限的。我说:还有期限的,不是无期限的,多久?五年,五年之内一定要遵守。这就是中国古时候传统的五年学戒,就这个意思。
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