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世俗人和出家人的根本区别
瓦后宫主，2008世俗人和出家人的根本区别一个是拼命要获得，不断的追求、占有，包括财物、金钱、美色、名利、地位……等等，而结局却是无可奈何的步入灭亡（堕落沉沦）。一个是不断... 
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专注当下，勿忧过去与未来
专注当下，勿忧过去与未来 通常，人们对快乐的本质感到困惑。我们日常所经验到的快乐，受到行苦的影响，是有染的快乐，它就好比是放下重负时的轻松之感。唯有成佛、进入涅槃才是真...
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世人若遇灾殃，应作偿债想
世人稍遇灾殃，不是怨天，便是尤人，绝无有作偿债想，生悔罪心者。须知「种瓜得瓜，种豆得豆」。种稂莠则不能嘉谷，种荆棘则勿望收稻粱。作恶获福者，宿世之栽培深也。若不作恶，则...
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佛教与中国帝王
佛教与中国帝王 佛教东传中国，与中国文化融和，产生了“佛教中国化，中国佛教化”的现象。千余年来，佛教能在中土扎根，繁衍枝叶，开出美丽的花朵，除了早期的译经僧来华，译经事...
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世炫法师：拜佛和拜佛舍利 哪
世炫法师：拜佛和拜佛舍利 哪一个更灵验？世炫法师（图片来源：凤凰网佛教） 有人问世炫法师：到底是拜佛像灵验还是拜佛舍利灵验呢？ 世炫法师答：从佛教来讲，佛的舍利是最神圣、最...
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佛教中供养的意义
佛教中供养的意义 一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯;还有呢?天天吃饭之前，我们都要供佛。三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方...
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信愿法师：使我等往生是阿弥陀
信愿法师：使我等往生是阿弥陀佛誓愿的决对救度还是凭我们念佛的功夫？ 问：使我等往生是阿弥陀佛誓愿的决对救度还是凭我们念佛的功夫? 答：我们整天在担心自己念佛功夫不好，天天...
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信愿法师：何故不念弥勒生兜率
信愿法师：何故不念弥勒生兜率天而念阿弥陀佛往生西方净土？ 问：何故不念弥勒生兜率天?云何念阿弥陀佛往生净土? 答：为兜率天不出三界，天报既尽，还堕阎浮提，所以不愿生天。若往...
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佛教中的二十四诸天
佛教中的二十四诸天 佛教中的二十四诸天谢路军 二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像，各有所主，以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王...
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信愿法师：何故不说尽形寿，而
信愿法师：何故不说尽形寿，而说若一日乃至若七日？ 问：何故不说尽形寿，而说若一日乃至若七日? 答：其意有三：一者为显人命无常，二者为令念佛相续，三者为表往生容易。 一者为显...