二乘虽然证得解脱,他没有见法身,跟大修行人不一样。但是他脱离六道轮迴,不能说他不是成就,叁种烦恼,见思烦恼他断了,内心贪瞋痴慢疑没有了,外面知道一切是假的,没有染着,看得清楚,听得清楚,没有把它放在心上。念佛人有个好处,念佛人虽然没办法放下,只要把佛号放在心上,其他的就慢慢放下了。不管起什么念头,第一个念起,第二个阿弥陀佛,阿弥陀佛就接下去了,把你接到西方极乐世界,起这个作用。这个好!生到西方极乐世界,等于全体放下。那个时候还有极乐世界没放下,极乐世界是不是真有
?真有。给你说真话,不能说有,不能说没有。境界现前像作梦,正在梦中,梦境有,极乐世界也是梦境。到什么时候真正完全觉悟?极乐世界常寂光,就是这个地方所讲的大圆镜智,常寂光。到极乐世界恢復到常寂光不难,而且是肯定的。每个人进入常寂光,时间长短不一样,但是总的来说个个都入常寂光,个个都证得圆满法身,性德圆满现前,就是能大师讲的「本自具足」。它是什么样子?「本无动摇」,这就是一心不乱。末后一句,「能生万法」,整个宇宙遍法界虚空界,一切诸佛剎土,都是这个法身变现的,这是证得究竟圆满。保证我们一生成就,就是《无量寿经》。所以有人问我,学经教,学哪一部经?我介绍的就是一部《无量寿经》,大圆满,保证你证得。你对这个半信半疑,我还不能接受,那《大藏经》裡面八万四千法门,随你选择,你喜欢哪个法门都可以。版权所有:心经讲解网