有的人对孩子亢奋，生男孩就亢奋，“哎呀！男孩，大胖小子，好！舒服。”问生了个啥？生了个爷爷。你看“还生了个爷爷”。还输个程序，你要拿他当爷爷，最后他真的变成爷爷了。等到你老了，“你怎么不侍候我呀？”他说：“小的时候拿我当爹，我怎么侍候你呀？应该你侍候我呀！你这个程序给我灌输了十几年，我就是你爹呀！”

你要是一直几十年对爱人特别好、对孩子好过了，你已经拿他当长辈供起来的话，千万别指望孩子孝顺你，那个更改程序是不可能的呀！这个需要认真的忏悔：错了！现代的人为什么一代不如一代，叫“倒行逆施”。

过去古人都“下廉、上孝”，现在叫“下孝”，向下面一代孝顺，哪一辈老了都没人管，一代不如一代，这国家就乱套了。“下”怎么能孝呢？！

孩子是树叶，老人是树根，你是树干，你孝谁大树能生长啊？往哪浇水大树能生长？得往树根上浇，可不能浇树叶。

现代人拿树叶当树根，叫“倒行逆施”，所以一代不如一代，一代比一代命运悲惨。

别看生活的物质世界一代比一代丰富，但是他们的烦恼、疾病、痛苦一代将比一代更痛苦。

爱情上激动也不行。你看看那些名人激动爱情的，哪个不离婚的呀！过去叫“太好的夫妻难白头”。如果男女要好过了，好成一个人，想不离婚都不可能；甚至好到一定程度得死一个。为什么亢奋，就为什么所悲伤。

有的人做事业亢奋，以前曾经辉煌过，可亢奋了，亢奋完了就悲伤。

有的老人祝大寿亢奋，祝完了大寿就让你躺床上；有的人甚至死在大寿的宴席上。因为高兴伤的是心脏，“喜伤心”。我让你高兴！不会乐，瞎乐！

记住：既不能乐，也不能悲。悲就变成林黛玉的命运，也悲惨；乐也不行，乐消耗福报，带来灾难。

你想想，咱们不顺的事情前面是不是有一个特别乐的事？乐完了，是不是跟着就是不顺？

有的人说：“哎呀！周老师，真是！我这一考上公务员特别的高兴，结果上去就是悲伤；当兵的时候特别的亢奋，去了就悲伤。”你亢奋的时候，就是离悲伤不远了。

有的人做生意亢奋，投股票赚钱亢奋，当你亢奋完，进去就做好赔钱的打算。

如果你要投资，刚开始特别亢奋，记住，等待你的就是赔钱。别着急！离赔钱不远了。

如果有特别亢奋的事，你可千万别去干。马路上有一打钱，你可千万别去捡，等待的是重大的悲伤。白占吗，便宜？白乐吗？不要去消耗自己的福报。

亢奋就是消耗自己的福报，记住啊！

有的孩子学习好亢奋。小学学习好，亢奋，中学啥也不是；中学学习好，亢奋，大学啥也不是；大学学习好，亢奋，工作后让他啥也不是。亢奋不行。

你看看从国家到地方这些领导人，爱亢奋的领导、爱激动的领导，哪有一个当君王的？没有！为什么当将军的都是早亡之命？将军都爱激动亢奋，哪有一个能坐得了江山的呀！能坐江山的人，哪一个不是平静的人！

原来，平静的人，就是永远的留住自己的福报。

记住：平静，就是留住福报；不平静，就是福报的终点。

有些老人受不了好，受不了好叫心眼小。对你关心一点，你激动了；儿子给你一点钱，受不了；人家帮助你点，你也受不了。得！你要受不了好，等待你的是苦命。自然力听你的，你受不了好还给你干吗？不是因果嘛！啥不都是因果！你受不了好，就不给你了。

在北京，有一个老居士８９岁，她说：“我这个人怎么这一生这么奉献，我的命还这么不好？我信佛信的这么诚，一个月挣５００块钱，都捐出３００块，留下的生活，我就想往生西方，为啥我的命惨？”

我说：“你受不了好，给你点好，你亢奋，你受不了。受不了好，就是逆天行道呀！”人家送她１０元钱的礼，你看给她亢奋的，受不了，得给人退回去，得跟人家生场气。人家要对她好一点，看给他激动的受不了。受不了好的人，命将极其悲惨。

你受不了，人生练的是受量。人生练的就是受得了，啥都受，打我、骂我、夸我、爱我、辱我、赞我、给我钱，我啥都受，叫“无所不受”。

亢奋给人带来的悲伤是最大的。

有的人生孩子亢奋。小的时候你越疼爱的孩子，保证他越不顺，为什么？因为你生孩子时带来的亢奋，它得给你带来悲伤。有的人跟丈夫亢奋，丈夫得给你带来悲伤；有的人喜欢夸丈夫，有的人喜欢夸孩子，不知道夸的背后是吃大亏的意思。

“夸”这个字，上面是“大”，下面是“亏”。我让你夸！

有一个女同志喜欢夸自己的孩子，“哎呀，我家孩子小的时候可胖了、可漂亮了，还上《人民画报》，还登广告了！”她到处抱给大家看，结果大了受平衡了，十八岁，体重２９０斤。多胖啊！大胖小子。她说白夸了，一夸出事了。夸不就是吃亏嘛！

有的孩子小时候会背几首儿歌，看给你亢奋的，不知道自己贵姓了。记住：亢奋完了，等待这个孩子的就是愚笨。

很多名人和教授的孩子后一代容易得小脑痴呆症，甚至变成傻子乃至绝后，为什么？因为你好的时候你亢奋了，亢奋完了，得平衡你呀。

聪明的人要是亢奋了，容易得脑血栓。为什么教师、知识分子容易得脑血栓？我让你有多少亢奋，就让你老年得多少痴呆。聪明和傻是一对，我让你亢奋！

因为你不明白自己啥都不是，一点觉悟没有，把学来的一点知识都亢奋；你要是发明一点知识，天还装不下你了呐！

亢奋给人带来的悲伤是相当惨重的、非常厉害的！

文化大革命中国亢奋，亢奋完了，中国等待的是贫穷落后的三十年；建国的时候中国亢奋，亢奋等待的是咱们以为世界上还有三分之二的受苦人，还要解放人家呢！穷人解放富人，这多幽默呀！这是多幽默的事啊！现在才知道穷人都在屋里呆着呐。

世界上有些国家信伊斯兰教，伊斯兰也挺好的！但是信这个教的有些国家亢奋，嗔恨心重，导致国家灾难重重。

老革命根据地当时解放的时候亢奋，现在老革命根据地还是贫穷落后啊！

生男孩亢奋，最后男孩都不如女孩孝顺，原来这是平衡父母这种不健康的心灵。亢奋吧，亢奋的孩子指望不上，跟你较劲、让伤你心。我让你亢奋！

你越不在意的，越让你顺利；越在意的，就越让你不顺。你在意什么，什么都不得；你越不在意的事，越容易实现。包括孩子考试的事，越不在意，考试越顺；越把这次考试看的越重要，将越来越不顺。何苦呢！我们干啥都不要亢奋。

有的人跟领导关系好，亢奋。然后等这个领导一走了，下届领导保证就整你。我让你亢奋！错不了的，保证是整你的领导。你亢奋完了就是悲伤。但是它有个滞后性，不是马上就来悲伤。历史的平衡它有一个前后的平衡关系，不是马上的平衡。亢奋给你带的灾难是相当大的。

有的人信佛亢奋，一样也惩罚你。你干啥亢奋，都得惩罚你。

有些名人爱情亢奋，挺好的两口，慢慢低调点儿过呗，报纸一宣传，再写点自传，写完了就离婚。我让你亢奋！

有的孩子小时候学习特别好，亢奋完了大了啥也不是；还有的孩子十几岁考上博士生，然后到二十岁就死了。能量骤然辉煌，有啥用啊？！你仅仅是聪明。

记住：聪明不值钱，只有智慧才是无价的，聪明哪值钱！

你学来的知识，还不是你发明的，就给你激动得够呛，你那点知识还是有形的。咱们人世间活的是无形的心情、无形的心灵，处处都用心来感知这个世界。你不研究心灵，老研究有形的，你就研究偏了。无形的心能救我们，无形的才为真，有形的为假。

有的人要房子亢奋，结果要来那个房子，自从住进去，灾难就不断的来。你要来房子亢奋，就在那个房子里发生了种种悲剧，错不了的！

但是有人说：我这悲伤行不行？悲伤也不行，亢奋还不行。有的人漂亮亢奋，结果这一生不得志，啥也不行，那变成什么了？红颜薄命。

漂亮不能亢奋；当官也不能亢奋；当国营企业的职工也不能亢奋，亢奋完了变成悲伤，现在下岗了你得优先。反而宁可悲伤也不要亢奋，亢奋带来的灾难是相当沉重的。

很多一些改革派，过去历史上包括从清朝的改革派，一直到其它的改革派，改革派都容易有亢奋的情绪，容易激动，激动的领导无一得好命的。如果你要想看这个领导能否坐稳天下，看他是否平静，就看他平静程度如何。

亢奋，另外还有一种心情就是气恨心。气恨心招的是横向的灾难，带来的灾难是最重的。

有的人说我啥都没干？你啥都没干你有气恨心，招横灾。

爱生气的人，全世界范围内无一人好命；爱生气的，没有一个身体好的、没有一个命好的。你要爱生气，那就等于残害了自己的一生。

我们学了今天这一课以后，先反参“我不应该生气”，这一生的命运就能有重大的人生改变。命运就能有重大的突破。

人这一生，每一个心情，科学上叫“心灵的暗箱”，佛教管这个暗箱叫“阿赖耶识”，也就是第八识。当我们在不断发生心情的时候，我们的暗箱的垃圾就在逐渐地上升堆积，堆积到一定程度、一大半的时候就生病了；当堆积满的时候，等待着我们的就是死亡。当这个暗箱要是少到一定程度，那就是超功能状态；要这个暗箱是空的状态，我们这一生那就是觉悟者，就能修成佛了，没有生老病死，可以断灭生死，就像老子讲的“死而不亡者为之寿”，这才是真正的长寿啊！

暗箱之间不能混合的，任何一个心情就是一个独立的暗箱。暗箱的背后连接的是心性；再往后连接的是人生观。每一个暗箱堆积满了都不行。有的人害怕劲大了，这一生过了，结果能怕出来个精神病，也是麻烦。

有的人生气，招的是横灾。你不是爱生气吗？好，先让父母跟你较劲；父母整不过你，再安排一个丈夫较你的劲。丈夫也较不倒你怎么办？安排公检法。总要给你较倒了，不能让你的气白生。你说我不犯法，好！安排汽车撞你，那还不简单！你说汽车也不撞我，那就让你得大病，较不倒你，那算自然力没能耐。

记住：自然力是大能，它就不怕你强硬，就怕你随和、谦让。

气恨心重的人命很惨，随和谦让的人命好，得天道。

气恨心重是人类的第一大灾难，我们必须完全戒除气恨心。我们要生一念气恨心，今后就有一个跟你生气的人发生一件生气的事。我们要天天生，那就麻烦了！我们的垃圾就多了。

为什么人害羞脸红？因为心情是定向的，导致气血定向的导引。

为什么怒能伤肝？因为生气发怒去肝脏。

有了这个原理，我们最快在三天的时间治好了一个正要考大学的孩子乙肝病。咱们要慢慢治，你啥肝病都能给它治下来。

只要是内心真心的参悟，一切皆然“由心而生”，当然“由心来断灭”是最简单、最直接的方法。一一对应，这叫“解铃还需系铃人”，从哪结住，从哪解开。所以观世音的“观”是一个反向的“又”、“见”，所以才叫“反观自照”。

如果你这一生是爱生气得的病，肝脏不好就是爱生气，那么我们就参“我不应该爱生气”，全身都缓解，不仅仅是肝脏。

我们深深地做忏悔，能改变自己的命运。

如果你生气少了，应该这一生是什么命运呢？今后生气的事少了，同时别人气你也少了。你身体的污浊之气减少了，你的身体就缓解了，你的命运就发生改变了。

自我认识是觉悟的能力。谁能找自己的毛病越多，谁觉悟的能力越强；你找别人的毛病多，说明你痴迷的能力就强。修道人不见他人非，只见自己过。

过去圣人都修道，中国的祖先们都修道，所以那时候人均都能活一百多岁，因为那时候人人都修心。《黄帝内经》上曾经记载黄帝和齐伯对话：远古时期为什么人均都能活一百多岁？说人人都修心，人人都不生气，人人都讲求忏悔，人人都找自己的毛病、不生心情；甚至那个时候家里死人都没有哭的，处处都体现人生的平静、平和、随和。

修道人不见他人非，只见自己过。但是我们这一生活的就很惨，天天找人家的毛病；天天有事就怨别人，从来不怨自己；天天跟别人争。不知道好争的人争来争去一场空；随和、谦让的人，越让自己的空间越大，越谦让自己的命运越好。所以老子都在说“圣人不敢为也”，俗人是“敢为也”呀！

“圣人不敢为”，是我啥都不敢做，我一般的心情不敢生，我也不敢生气，我也不敢害怕，我也不敢不好意思，我啥心情也不生。

“世人嚓嚓，唯我闷闷”，“闷”就是“门”字里加个“心”字，就是把自己的心灵的大门给关上，我不能动心情。

但是我们枉费心机、枉费心情，以为心情随便用，不知道自己心情是人生真正的能量。

记住：当我们心情消耗完毕，等待我们的就是死亡之日。所以人生的生命实际上也是心情消耗的寿命、也是心情的疲劳寿命。

为什么有的人一夜能愁白了头，有的人生完了气就没劲了，全身都瘫软？为什么一生气、一上火病就来了？就是你“心情一生”，疾病就上来了。很多年轻人说，我现在生气没啥事。别着急，背后都在跟你算帐呐。

去古人讲“举头三尺有神灵”，实际上老子讲“神在其左右”；佛讲“佛无处不在”；信耶稣的讲“上帝无所不在、主无所不在”；实际上信科学的讲“真理和规律无所不在”。

不见得你信佛了佛就照顾你，你不信佛佛就不照顾你。

“规律”这个东西你信不信它，人人平等；信是为了让你修善，善灵，信并不灵。

有的人信佛改变了命运，是你的观点变了，命运变的，不是你拜的那个石头它感应了你的心灵。心灵是无所不在的。

心情有几个特点：

（一）心情没有质量。

（二）心情超时空。

（三）心情超光速。

（四）心情是完全定向的，想到哪里心情就到达哪里。

（五）心情具有残留性。所有的心情都会残留；残留完了，到一定程度就会有量变必达到质变的阶段和过程

（六）心情是一种永远、永恒的能量。

（七）心情是真正的物质，是我们人类的全部的支撑。

（八）心情是可以清扫的。失去的心情可以重新拿回来，这就是“反参”；心情是可以修改的，心情是可以转化成物质的。

有些人的心情会转化成癌症，有些人的心情可以转化成灾难；我们悲伤的时候，心情转化成眼泪，想哭的时候可能噪子会有哽咽的感觉；我们着急的时候脸会红，害怕的时候脸会白。心情可以转化成物质，心情可以生成石头，叫肾结石、胆结石。

有的人吃灯泡、吃钉子没事，解剖之后发现这个人的胃与常人的胃没有任何分别，原来这个人的特别在于“心”。

心情可以利万物化万物，心情能滋养我们。我们心情得病了，我们身体才会得病。

身体是心灵的显示器，但是我们常常不知道。于是在《黄帝内经》上早就揭示出来一些简单的规律，就是“喜伤心”，喜则气短。乐大了一般人都没劲，喜伤心，这个规律叫全世界规律。只要是人，连动物、全世界的生命都符合这个规律。

我以为人害羞脸红，后来试验发现猴子害羞也脸红，不光是人，是生命害羞定向的方向，这个就是规律。

如来之所以修成、伟大，他是真理的觉悟者。他不叫念经者，他叫觉悟者。那时候没有经文，他读的是人生这本难念的经。

今天咱们就开始读人生这本难念的经，什么难，我就念什么，难之又难才能变得容易了、人活得容易了。

有人不愿意念这本难念的经，老是念别人的这本经，只有自己这本经才最灵啊！

喜伤心脏；怒伤肝脏，怒则气上，所以古人有“怒发冲冠”之说。

忧伤肺，忧悲气则消。悲则气消，一般人哭，哭过去了，就没气了。

思伤脾，思则气结。

恐伤肾，恐则气下。一般胆小的人，你不用问，你也不用去医院检查，保证肾不好。

所以，知道自己的性格，就可以知道自己的疾病。你是啥心，就得啥病。