一生念佛，为何临终不能往生净土，原因有四个，看法师开示。念佛成功的关键，在于是否能将妄想烦恼伏住。佛号一起妄想便除，这就是功夫得力。一心念佛，心便与佛同，与佛同心同愿。心同形亦同。形乃身相容貌，相随心转，能转者心，所转者相。心清净则身清净。往生西方者，皆是一心念佛，心与佛同。心同形亦同，形相德能与阿弥陀佛亦同。

看破是学问，放下乃功夫，能彻底的放下，就成佛。菩萨的阶位，就是从看破放下的多少而定。所以一定要放下，随缘，那就得大自在。

自古诗人妄想多，这才明白老太婆的老实念佛不简单，是真有智慧的人他们才是世间第一等人。明了这些事实，我们在帮助人的时候，就要劝他做上上根人，只念一句佛号修行。若他肯信，那是他因缘成熟；若不肯信，我们的功德也圆满。

真能放下，原因有二：(1) 是宿世善根发现，如阿公阿婆，不识字而能老实念佛的人。(2) 是对事实真相透彻明了者，所谓唯上智与下愚不异。这两种人都能做到彻底永不改变。我们是哪一种人呢？不上不下的中间分子，念佛既不老实，对事实又不能透彻明白。这是最麻烦的，是学佛的大障碍。往生成佛的因缘，错过是非常可惜。

一切诸佛只有一个愿望，就是希望众生快速成佛。成佛最快捷、最稳当的，莫过于念佛。念阿弥陀佛名号，就是念十方一切诸佛，一切诸佛如来都宣扬，赞叹这个念佛法门。故念阿弥陀佛，不异念十方一切诸佛，而为十方一切诸佛所护念。

修行着魔有二个原因：一是“宿障深厚”，欲除过去生中的业障，唯有老实念佛；二是“不用善心”，喜欢神通，感应，不老实，这样最易着魔。

我们处在娑婆世界，要特别小心，人命无常，光阴比什么都宝贵，不能糟蹋虚度。如何才能切实把握时光呢？唯有老实念佛才是真的，其他都是假的

一生念佛，为何临终不能往生净土？原因有四：一者念佛时夹杂，不精，不专，不诚，时续时断。故念佛不得往生。二者虽念佛，但对净土仍有疑。三者口里虽愿意去，但实际心里不愿意去，仍有牵挂放不下。四者不能断贪爱故，众生对娑婆世界存有贪爱。