【我为菩提修行时。一切趣中成宿命。常得出家修净戒。无垢无破无穿漏。】
这首偈的意思非常好,我们修行为什么?为了自己真正觉悟。真正觉悟的人知道"凡所有相,皆是虚妄",这是真正觉悟的人
。我这个身也是虚妄的,我一生念念为这个身,它是虚妄的,我为它就白操心了。什么是真的?灵性是真的。这个身有生有灭,我们的灵性不生不灭,不生不灭是真的,有生有灭是假的。我们要借假修真,"假"是什么?身是假的,借假的身体修自己的灵性,修自己的真心,修自己的本性,修到相当的程度,成绩就得到了,什么成绩?天眼得到了,天耳得到了,『宿命』得到了,"宿命"是什么?自己过去生生世世的事情都知道,得到这些可不能炫耀。诸位要记住,佛氏门中绝对不以神通作佛事。佛事是什么?是教学。佛不用神通来教化众生,为什么?使正法能够久住世间。假如以神通教化众生,正法就没有了,为什么?因为妖魔鬼怪都有神通,佛要以神通来教化众生,这些人都有,他都来冒充佛菩萨,那到底哪个是佛、哪个是魔,你就分不出来,佛教就混淆了,所以佛是决定不以神通作佛事。佛教化众生是讲经说法,讲经说法妖魔鬼怪不行了,他没有这个能力,他不会讲,他要来讲经说法,我们一听就晓得他讲错了,所以佛这个方法是妖魔鬼怪没有办法仿冒的。要是用神通、要用禅定、要用感应,妖魔鬼怪都可以仿造,都可以冒牌,唯独讲经说法他没有办法冒牌,你看佛想得很周到。如果我们每一个人都知道佛的教训,我们对于神通感应之事,决定不相信他的,妖魔鬼怪在今天就一点能力都没有了。今天为什么邪法胜过正法?就是大家心里都喜欢神通,都喜欢感应,妖魔鬼怪一现神通,全都去了,"你这个法师讲经讲得再好有什么用?人家可以放光,可以离地三尺,你有什么本事?"他振振有辞,他不知道佛门里面这些大德有神通,绝对不用神通。这就是你有天眼通、有天耳通、有宿命通,不用,决定不用,这是一定要遵守的原则。这个能力现前,自己知道自己修行到什么阶段,所以你对于世出世间的一切事理就看得更清楚、更明白,你怎样应用在你的生活当中,对人、对事、对物,你自然有分寸,晓得怎么运用,运用得恰到好处。
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