【解】是以“不良之人,身心不正,常怀邪恶,常念淫妷。”“邪”者横邪不正。“恶”者恶毒不善。《会疏》曰:“邪谓邪曲,恶谓罪恶。”“淫妷”者,“妷”音逸,同劮,婸也
。“婸”者,淫也,放也。(见《中华大字典》)“淫”,荡也,贪色不以礼交也。又淫者,乃十恶之一。淫为枷锁,缚众生故;淫为罪源,生诸厄故。一切众生皆因淫欲而入生死,故云:生死根本,欲为第一。“淫欲”,一定要把它认识清楚,然后才知道什么是善、什么是恶。这个世界所以成就,是夫妇造成的,没有夫妇这个关系,就不存在这个世界,所以它的根源要找到。张子所谓“为天地立心,为生民立命”,这个人觉悟了;不觉悟,他不明白这个道理,他会做错事情。做错事情,自己造的罪业就重了,来生堕三恶道,一堕五千劫,你说多可怕!我们人生在世间,有几个人能活到一百岁的?很少。可是一个严重的罪恶,让你生生世世在地狱里头不能出头,太多太多!
有人告诉我,我相信,他说现在天堂人很少;地狱人很多,挤都挤不动。我听了,很有道理。什么原因?造恶的人多,行善的人少。行善到天堂,所以天堂的人没有人间多;造恶的堕地狱,地狱人爆满。
就用佛法“十善业”来看,做标准来看,你就清清楚楚、明明白白。
“十善业”,“善”:
第一个,不杀生;第二个,不偷盗;第三个,不邪淫。身三,“三善”。
口有“四善”:不妄语,不两舌,不恶口,不绮语。
意有“三善”:不贪,不嗔,不痴。
我们这一生起心动念、言语造作,只要紧紧抓住这十条、这十个标准。翻过来就是十恶,身:杀,盗,淫;口:妄语,两舌,恶口,绮语;意:贪、嗔、痴。那就是十恶。十恶必堕三途;严重的十恶,就是上品十恶,无间地狱。很可怕!
经上这个比喻,“淫者,十恶之一。淫为枷锁、刑具,缚诸众生,淫是罪源,生一切罪恶,一切众生皆因淫欲而入生死”。所以佛法对这个看得很重,为什么?没有淫欲的念头,把淫欲的念头都换成阿弥陀佛,生死轮回他超越了,他来生到极乐世界,再也不在六道里头去轮回了。我们真的不想长住这个地球、不想受这些苦难,把这个念头转成阿弥陀佛、求生净土,真的就往生了,你的目的达到了。
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