父子有亲,亲爱。父母对儿女有亲爱,真的。儿女对父母有没有亲爱?小时候有,长大了,愈大距离就愈远,到自己结婚成家,没有了,真的没有了。有了妻子,就不要父母,这是今天社会的常情。从哪里见?结婚不愿意跟父母住在一起,跟父母住在一起,父母干预太多,麻烦、讨厌,最好距离远远的,愈远愈好。这叫缺德,缺大德,根本德缺掉了。这个缺掉之后,其他什么都是假的,全没有了,整个崩溃了。因为像树一样,这根之根。怎么救?不从这儿救,是假的,枝叶照顾得再好,根烂掉了。
今天社会的病就在这里,孝道没有了。孝道是主的根,还有一个副根,辅助孝道的,那是师道。孝道没有了,师道自然就没有了,因为师道是建立在孝道的基础上。净业三福,第一句孝养父母,尊师重道是在第二句,奉事师长。一个是生命的根,一个是智慧的根,老师是智慧的根,父母是身命的根,两个根都没有了
。今天这个世界出事了,出在哪里?就出在这里。古人说人心坏了,不孝不敬,人心坏了。不孝不敬上加个大字,大不孝,大不敬。对於后人不教,这根就会断掉,这才可怕!我自己不孝父母,我教我的儿孙都不孝父母。他们学得快,变本加厉,他比我对父母更不孝。我们今天遇到是这样一个局面,怎么办?佛教我们只有一条自救的道路,就是念佛求生净土,到极乐世界去作佛去,你作了佛你才有办法来教化众生。你没有作佛,你是凡夫,你的德行薄,敌不过烦恼; 你的智慧浅,伏不住那些邪思邪念。所以真的只有念佛,做样子、做好样子,那个功德无量无边。好样子,放下万缘,一门深入。这个救世之道还是古人说的,不是我们自己发明的,我们自己没有这个智慧、没有这个能力。
现在人忘本,我们把本找出来,孝养父母,奉事师长,真要做到。这是什么?这是教人。孝亲、孝祖宗,教人尊师重道,这叫从根本救。这不是从枝叶,从根本救。唯有从根本救,枝叶才能活得过来;不从根本,枝叶决定活不下去。你天天去灌溉它,几天枯死了,它没根。面对世出世间一切法,一定要如如不动,心是清净心、是平等心,这个重要。清净、平等是真心,染污、动摇是妄心,我用真心不用妄心。真心用得最好的,谛闲老法师锅漏匠的徒弟用得最好,所以他三年就成就,告诉大家,到极乐世界去作佛去了,真去了。我们不做样子不行。
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