【原文】
堪羡徐翁仙去时,一生功德不求知。
非关上帝心偏向,父母从来爱好儿。
【注解】
存在心里称「德」,见于行事称「功」,由少到多称「积」,自低至高称「累」德不积不高,功不累不大。如果人能今日积一德,明日又修一德,今日成一功,明日又成一功,时时奋进,不要怕困难,不要中途而废,就会道德之心充满,贪欲之心不生,作到地仙天仙不是难事。
【故事】
江南徐泛爱,是个船夫。生性很仁慈,穷人乘他的船他不计钱多钱少。每天除了吃饭用钱以外,余下的钱全买了动物放生,二十余年时间,施行放生不停手。
有一天,船到江边,见一座古墓,狐狸和野兔把古墓挖出一个大洞,徐公于心不忍,与儿子掩埋,看见棺材中都是金银宝物,他便告诉儿子「这种不义之财,按理不应该拿它。但是,既然没有物主,埋在地上无用处,不如取出来作好事。」于是把金银宝物搬回家中,一下子成了大富翁。徐公借着这批财宝,大力作好事。他读《文昌阴骘文注》,讲「天拿这些财物给我,我的行为人人都知道,我这是拿上天恩惠为我作人情。呜呼!我应当作好事不让别人知道才是。」于是,徐公在四个城门口开设钱米店铺,看见没有衣服和粮食的穷人,孤儿寡妇饥寒的人,房子将要倒塌的人家,根据所需写出票单,偷偷地扔到这类人家。这些人来店取钱取米,主管见票就给,不问他们的姓名住址。至于破落大户人家、穷书生,更加照顾。他对人说「贫穷贩物的人,只要肯出气力,每天可挣十文钱,就可以养家糊口,只有破落子弟和穷书生这两种人,肩不能挑,手不能提,又爱惜脸面,这才是最穷最苦的人,最值得救济同情。」大年三十晚,他暗中送给这类人一石米,又送五百文钱。那些大男未婚,大女未嫁的,没钱埋不起死人,欠下人家钱粮的,他都量需资助。亲威朋友百十余家靠他扶植。
徐公年过八十岁,行动如少年时
。忽然遇到仙人来告「你六十余年积德累功,今人世寿命已满,就跟我到蓬莱仙岛,可免去你命终时一番苦恼」徐公从此跟仙人走了,子孙没能追上他。过了几年,有邻人到四川做生意,在峨眉山看见徐公童颜鹤发,胡子一尺多长。问了问家人情况,便飞上山顶,一会儿就看不见了,他已成了神仙。他家子孙兴盛,到现在不衰。
——摘自《太上感应篇白话解》(悌篇)
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