这(培养弘法)人才，首先第一个要有道德，要能持戒，心要正，不贪图名闻利养，不自私自利，这是从小就扎好根，叁岁之前这根就扎好了。所谓「叁岁定八十」，从胎教开始到叁岁，前后四年，这四年当中他实际上都在学习，而且他是没有分别的学习，就是你给他什么样的教学内容，他全盘吸收，没有分别。不会分别，这是好的我就要多吸收，那是不好的我就少吸收，没有，就像一个海绵吸水一样，什么都吸进来。所以你现在给他的教育，就将成为他整个人生的底色，他改不了，所以这叁岁之前非常重要。你要处处给他做好样子，你的心要正、行要正，你希望他将来成什么样的人，你就要做什么样的人。你希望他将来大公无私，你现在就得放下自私自利;你希望他将来能够温良恭俭让，你现在就得要认真去做;你希望他将来能够孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，你也要落实这些道德;你希望他将来念佛求往生，你自己也要念佛求往生。

母子心是相通的，妳甚至不说话，他都能感受到，这个教育非常的重要。母教，这是孩子生命当中受的最重要的教育，把根基扎好，将来他长大了，培养他读书，养成他好读书的习惯。当然，孩子到了七、八岁都会很好动，那妳也要引导他，不能够压着他让他死读书，这对他的个性发展也不是很好，总要符合自然。所以古人教孩子，他有一套学问，在《五种遗规》裡面专门有，第一本《养正遗规》就是教小孩的。我过去选了好几篇做了个讲解，裡面内容真的非常好，很丰富，教我们怎么教小孩，包括怎么样引导孩子读书。儒家讲六艺，六艺不是光是读书，读书只是其中一种，礼、乐、射、御、书、数。习礼就是懂礼貌;乐是音乐，调心的，也是一种技术、一种方法，让你能够把心定下来;射、御就是锻鍊身体，也是让你修心，御是驾马车，这是体能的训练，文体都需要配合

读书也要按部就班，在《养正遗规》裡面专门讲到读书的日程，怎么读，什么阶段读什么书，都有讲。你这样好好培养，培养到十叁岁，这个时候让老师去教，帮助他提升，这叫根正苗纯，他将来能成就，遇到善知识来调养他，他一定会有很大成就。

恭录自「修行与生活座谈会」 定弘法师主讲(第一八五集) 2012/9/8 香港佛陀教育协会 档名：52-213-0185