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第十一卷 摄大乘论释

  第十一卷 摄大乘论释  总标纲要分第一  诸破所知障翳暗尽其所有如所有  诸法真俗理影中妄执竞兴于异见  斯由永离诸分别无垢清净智光明  获得最胜三菩提惑障并习断常...
第十一卷 摄大乘论释

第五卷 大乘阿毗达磨杂集论

第五卷 大乘阿毗达磨杂集论本事分中三法品第一之五等无间缘者。谓中无间隔。等无间故。同分异分心心法生。等无间故。是等无间缘义。中无间隔等无间者。不必刹那中无间隔。虽隔刹那...
第五卷 大乘阿毗达磨杂集论

瑜伽师地论 第五十四卷

瑜伽师地论 第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四  复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸...
瑜伽师地论 第五十四卷

瑜伽师地论 第七十八卷

瑜伽师地论 第七十八卷摄决择分中菩萨地之七  复次依乘假立。分别解说如实大乘。当知如解深密经中。观自在菩萨白佛言。世尊。如佛所说菩萨十地。所谓极喜地。离垢地。发光地。焰...
瑜伽师地论 第七十八卷

十住毗婆沙论 第十七卷

十住毗婆沙论 第十七卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译解头陀品之余◎如五空闲说余功德亦尔自读诵教他得舍空闲处阿练若比丘有五种分别。一以恶意欲求利养。二愚痴钝根故行阿练...
十住毗婆沙论 第十七卷

大庄严论经 第二卷

大庄严论经 第二卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(四)复次夫听法者。有大利益增广智能。能令心意悉皆调顺。我昔曾闻。师子诸国。尔时有人。得摩尼宝大如人膝。其珠殊妙世所希有。以奉...
大庄严论经 第二卷

第四卷 大智度论

第四卷 大智度论释初品中菩萨【经】复有菩萨摩诃萨。【论】问曰:若从上数,应先菩萨,次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,菩萨次佛故;若从下数,应先优婆夷,次第优婆塞、比丘尼、比丘、菩...
第四卷 大智度论

十住毗婆沙论 第十卷

十住毗婆沙论 第十卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译四十不共法品第二十一菩萨如是以三十二相八十种好念佛生身已。今应念佛诸功德法。所谓又应以四十不共法念佛诸佛是法身非但...
十住毗婆沙论 第十卷

第四十七卷 大智度论

第四十七卷 大智度论释摩诃衍品第十八之余【经】“复次,须菩提,菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓名首楞严三昧、宝印三昧、师子游戏三昧、妙月三昧、月幢相三昧、出诸法三昧、观顶三昧、毕法性...
第四十七卷 大智度论

第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论

第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中得品第三之二复次无诤者。谓依止静虑于防护他所应起烦恼住具足中。若定若慧及彼相应诸心心法。所以者何。住无诤者若欲往诣一切有情所应见处。...
第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论
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