大家好，欢迎收看我的尝遍全世界的甜33，今天小编要给大家的介绍的是兰毗尼。

兰毗尼也许是寂寞的,但是,也只有寂寞的兰毗尼,才能保有其他圣地中少见的恬适静谧与清澈安详;包容人们在其中沉思异想;才能保护那位千年前忍受着阵阵剧痛的皇后,产下将为世间点燃明灯的圣者。兰毗尼,位于尼治尔兰吃尼专区的鲁德希县,距印度只有20多公里。兰毗尼在梵文里是“可爱”的意思,原为古代天臂国善觉王夫人兰毗尼的花园,故得名为“兰毗尼”。

公元前623年,佛教创始人释迦牟尼诞生在兰毗尼。释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,他的母亲摩耶夫人是北天竺迦毗罗卫国净饭王的妻子。相传摩耶夫人在45岁时才怀胎。按照印度的习俗,妇女要回娘家分娩,于是摩耶夫人赶回娘家。但走到兰毗尼,她手扶一棵无忧树生下了释迦牟尼。据说摩耶夫人选择兰毗尼生子,正是由于兰毗尼的宁静祥和感染所致。自此以后,兰毗尼即作为佛祖的诞生地享誉世界,成为世界各地佛教徒渴望朝拜之地。因为佛教的关系,兰毗尼也成为见证中国和尼泊尔两国友好交往的地方。早在公元406年,东晋高僧法显为寻找佛祖降生地,就曾取道新疆,渡流沙,越葱岭,经印度来到兰晚尼附近的迦毗罗卫城,成为访问尼泊尔的外国人士中有真实记载的第一人,公元635年,唐朝高僧玄奘西行取经,也曾专门来到兰尼朝敬。

法显和玄樊的游记中记载了兰毗尼当时佛教兴旺的场面,也正是根据玄奖游记的叙述,考古学家在兰毗尼找到了早已被霹雳击倒,埋于地下的阿育王石碑,从而证实了这里确为释迦车尼的诞生地。兰毗尼现在虽只是一个不大的村庄,可它却依然美丽如初,这里绿树成荫,景色如画。当然,最吸引游人的还是与佛祖诞生有关的历史遗迹。兰毗尼遗址共占地约770公顷,分为三个部分。一为以阿育王石柱、菩提树、水池、摩耶夫人庙等遗址为主的花园圣地;一为各国佛教组织兴建的寺院区;一为以种植树木为主的绿化区。

佛祖诞生的花园圣地呈方形,四周以铁栅栏围住。圣园的东南角有一株巨大的菩提树,树干需七八人才能合抱,绿色华盖参天而立。据传释迦牟尼之母用手抓住树枝从腋下产下佛祖的那株无忧树就在这附近。只是时光如梭,当年的无忧树早已枯死,取而代之的这棵菩提树便成了人们朝拜的对象。兰毗尼园也因此与佛祖初转米法轮的鹿野苑、佛祖成道的菩提伽耶和佛祖涅槃的拘尸那城婆罗双树林并称为佛教的四大圣迹。现在来到兰毗尼的很多游客都愿意在树下打坐留影,效仿当年佛祖修行的遗风。

菩提树旁有一池清水,相传摩耶夫人见花园中奇花异草,池水香洁,便下车游园洗浴。水池旁边竖牌也有标示“摩耶夫人生佛之前,曾在此处沐浴”。离水池向北不远,矗立着高7.79米,周长2米多,呈圆柱形的阿育王石柱。阿育王是古印度赫赫有名的孔雀王朝的第三代君主,也是印度最为著名的一位古代君王,有“伟大的阿育王”之称。阿育王笃信佛教,曾在公元前251年到兰毗尼朝圣,并立下石柱。石柱上刻着以古印度北部方言普拉克利语刻写的敕文,言明石柱为阿育王在对兰毗尼进行朝拜后证明此处为佛陀诞生地而竖立的。

摩耶夫人庙是遗址的核心区,这是一个白色方形两层建筑,是在联合国兰毗尼开发委员会倡导支持下发掘与新建的。庙内安放着摩耶夫人诞生佛祖的石雕。石雕下方有一清晰可辨的脚印,据说这就是佛祖诞生时落地的地方。庙内另有一组石雕群,雕有小释迦牟尼和他的母亲、姨妈及两位印度女神。庙南有一些新建的佛塔和佛寺,寺内摆放有释迦牟尼的巨大塑像,寺内墙上还绘有反映释迦车尼生平的彩色壁画。

出了圣园,就是寺庙区了。现在已有30多个国家和地区在这里建起大小不一、风格各异的佛寺。其中最显眼和规模最大的当数2000年5月落成的中华寺,这里气度不凡:琉璃瓦、朱红墙,碧绿的草坪在阳光下熠熠生辉,有着浓郁的中国佛寺本色。大殿中央巨大的佛祖塑像金光焕发,法相庄严。正殿大柱上悬挂着赵朴初先生的一副对联:“此地最庄严历经数劫尘复现光明大世界,莲座拥祥云运广长舌相即是婆娑极乐国。寺庙区的常驻僧人并不多,但各国僧人间相处十分融洽。每每月圆之时,僧人们都要聚集在阿育王石柱周围轮流诵经,而无论哪个寺庙有活动,都会主动邀请其他国家的僧人参加。

在兰毗尼以西27公里的地方,是当年释迦牟尼的父亲净饭王和王后摩耶夫人的王官所在地梯罗拉廓特。这里有当时王官、佛塔、寺院的遗迹。最为著名的是悉达多太子出家时走出的东门。在梯罗拉廓特的东北尼吉拉瓦,有公元前3世纪阿育王石柱的两个碎片。此外还有萨嘎哈瓦和阿罗拉廓特等古迹。兰毗尼拥有如此众多的佛教遗迹,使它当仁不让地成为一个佛教徒参觐和怀想的地方。现在每年都有成千上万的人长途跋涉来到这里寻觅佛迹和参谒佛祖。在尼历的五月,兰毗尼还会举行盛大的庙会,当地人把佛祖像放置在一辆装饰华丽的木轮大车上到处巡游,佛徒们云集在此朝觐。寺庙中经声不绝,香雾缭绕