《大疏》曰:如海一滴,具百川味。这是用大海做比喻,大海里头的一滴水具足所有江河的水味,为什么?都融入大海里去了。陆地上大小河流水都流到海里头,没有入海之前,每个江河水味道不一样,入海之后一味,融成一体。净宗法门就是如海一滴,这一句名号具足一切诸佛的名号,念一佛名号就是念十方叁世一切诸佛名号,一个也没有漏掉。受持这一部《无量寿经》,就是受持一切如来无量劫所说的无量经教法门,就在这一本里头,我们得的是真宝,不是假的。
而且我们的根性跟它相应,我们只有学这个法门才能够成就,得到的成果是无法想象的殊胜圆满。今天问题比什么都重要的,是把这桩事情搞清楚、搞明白,要彻底搞明白,为什么?我们才如如不动,欢欢喜喜把世出世间法统统放下。
我就这一门,你看多轻松、多愉快,一直念下去,直通无上道
「今此经中,具显」,具是具足,显是显示,「此同时具足相应之玄门」,《华严经》上有,这个经上也有,在哪里?「如经中《至心精进品》,法藏比丘于彼二十一俱胝佛土,功德庄严之事,明了通达,如一佛剎,所摄佛国,超过于彼」。这是经文,法藏比丘是阿弥陀佛没有成佛以前出家的名号,他发了大菩提心。
所以人生最可贵的是发心,智慧能力差一点没有关系,都不在乎,最重要的就是发心,你存的是个什么心。你存的心善,经上讲纯净纯善,智慧能力没有,烦恼习气一大堆,可是这个人心地纯净纯善,自自然然就跟诸佛菩萨相应,相应就自然得到诸佛菩萨加持。
你有没有困难?有,但是所有困难到时候统统都顺利通关,什么塬因?佛力加持的。就像佛在大乘经上常说的,每一个往生的人,都是过去生中无量劫中曾经供养过诸佛如来,这一生当中又遇到这个法门,虽然造业很重,诸佛如来冥冥当中加持他,他不会煺失菩提心,他不会改变方向,他这一生依然圆满成就。
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