咒语是世俗说法,这是一种声音符号,在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉,有的甚至含报复、报仇和泄愤等损人利己之意。佛教的咒语本意是真言,因为宇宙的秘密也心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种语密,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法善神的名号,以特定的音符和语句组成,总持一切法,统摄一切力量,是宇宙万物及诸佛菩萨智慧心地的慈悲和力量的中心场。
其实,持佛咒同读经、念佛都是同一个道理,心念集中时必心物一元,持诵越久,效验越强。任何人只要专心反复诵持同一个佛咒,可得咒力的加持(也就是一种能量场、信息场的激活和相应)。如此,便可以统一身心,从万念转成一念,再从这一念到无念。无念,即是禅定效果,定中自然可开慧证果。一般地讲,佛咒在密宗修行中运用较为普遍。修净土者则以念佛为主,读经、持咒为辅。
咒语的功德1、佛在显宗中也讲述了密咒不可思议的功德││《首楞严经》云:「若不持咒而坐道场,令其身心,远诸魔事,无有处事。」又云:「若未能诵,写于禅堂或戴身、一切诸魔所不能动。」因此欲成就者,持咒无疑十分重要。《观音密藏经》云:「若有受持神咒者,凡有所作,必得成就,唯必深信,不得生疑。」《光明经》云:「十地菩萨,尚以咒护持,何况凡夫?」
2、诸佛的真言咒语具有不可思议力量。如来即是以自性功德加持世间文字、声音,使成真言也。譬如,以咒语加持力书写梵字于纸上,即可产生殊胜妙用,如:消灾、解厄、镇宅等作用。
3、每一个咒语其实都是佛菩萨的语音,即所谓的梵音,如同《普门品》所言:「梵音海潮音,胜彼世间音」。佛菩萨因为身心全部清净,所以发出的音声也是清净之音,如果我们不断地重复这些清净之音,则我们的身心也会随之而清净。
4、一切众生纵有五无间罪之罪、诸佛不忏之业,一沾真言法味,罪业悉皆消灭,来世生诸佛国,何况亲持诵者?且诵咒之人所出言语,或善或恶,一切天龙八部闻之,均为清净法音。至于诵咒者如求子,求寿,求福,求财,求避免地水火风空等一切灾厄,求菩提,以及一切所求,无不如愿;一切灾难,无不消灭。唯在行者深信诚求,不得于密咒功德生疑心,为最要紧。
5、持咒除了能让身心清净外,最重要的是,咒语是「正念」,持咒能停止妄念。佛法八万四千法门,不论持咒、持名、静坐、观想等,其实都是以正念相续,一念代替万念,目的都是不要与妄念相应。故不断地持咒,就是不断地离开妄念,只要离开妄念,就离开了有为生灭。
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