《破空论》里头有几句话,蕅益大师说的,「以无所住法,住般若中,炽然修行六波罗蜜,而不取相,是故能令少施与虚空等」。这是一句比喻,少施,我们布施不多,得的功德、得的福报跟虚空一样无量无边,得大福报。这是《般若经》上说的,能令少施与虚空等,等是平等。
「而众生住于相故,妄自计果计因,观大观小」。所以众生学菩萨,也修布施,但是着相。这在讲现在修因,将来得果,这个果是大还是小?要「不住诸相。譬如芥子中空与十方空,性无二无别」。芥子,芥菜子,大概跟芝麻差不多大,当中是空的没东西,芥菜子跟外面虚空是一样。这个比喻就是说我做的善事很小,得的福报跟虚空一样大,为什么?没有着相。
没有着相那个心,心包太虚,量周沙界。这是真的,不是假的,只要你不分别不执着。我们常讲四句,不起心不动念,意业;不分别不执着,身业、口业,身口意三业做到不起心不动念、不分别不执着,你一天所修的福还得了吗?果报跟虚空一样无量无边!《金刚经》把这些事实真相就是看破。怎么个看破?《金刚经》就是个标准,它帮助我们看破、帮助我们放下。你为什么放不下?你不了解事实真相。了解事实真相,自自然然放下了,身心清净,一尘不染。
这个比喻,譬如芥子中的空与十方虚空是相同的,无二无别,所以性无二无别。「以空非内外、彼此、方隅、形相,更无小空异大空故」。空是一样的,没有大小,没有内外,没有彼此,这是真相,事实真相,我们很难懂。我们看到量子力学研究的报告,这是科学证明的事实真相,它说什么?它说这个世间所有的物质现象都是假的。
我们六根接触的,眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身体觉触,全是假的,没有一样是真的,真的是空,是了不可得。那这些东西从哪来的?全是从妄想生的。所以他们研究的结论,宇宙之间根本没有物质这个东西的存在
。物质的现象从哪里来的?从意识产生的,如果没有意识,物质现象就没有了。换句话说,物质现象就像《金刚经》上所说的,从心想生,你心里不想,物质现象没有。现在量子力学家研究的主题念头,念头到底是什么,现在研究这个。我相信二、三十年之后,什么是念头也搞清楚、搞明白了。念头也是假的,也不是真的,佛法说得清楚!所以二、三十年后,量子力学家肯定,大乘佛教经典是最高的、最圆满、最究竟的量子力学。我学佛跟方先生是从哲学入门的;二、三十年之后学佛的人很多,从科学入门的。它是圆满的哲学,它是圆满的科学。「无相之福,其福乃大」,这两句话说得好。着相的福,福就限定了,就那么大,再没办法扩大,时间就那么长,不能随意延长,因为它有限量。为什么有限量?着相。没有分别、没有执着的福,大,太大了!
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第472集(品题:惑尽见佛第四十一)2017/7/2
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