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净土法门法师:转娑婆为极乐、化灾难为吉祥的妙法

发布时间:2024-06-12 01:03:25作者:心经讲解网
净土法门法师:转娑婆为极乐、化灾难为吉祥的妙法

下面看,「又曰:其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。」这是《弥陀经》上说的。极乐世界的众生,就是众菩萨,特别指的是凡圣同居土,没有苦,没有三恶道,极乐世界没有罗剎、没有修罗、没有毒蛇猛兽,毒蛇猛兽是畜生道,没有,没有饿鬼也没有地狱。同居土里面只有人天两道,而且人天两道都得到阿弥陀佛本愿威神加持,四十八愿第二十愿说「皆作阿惟越致菩萨」,这还得了吗?阿惟越致是什么菩萨?别教七地以上,圆教就是七住以上,阿惟越致菩萨。凡圣同居土下下品往生的,得到阿惟越致菩萨那样的受用,也就是智慧、神通、道力跟阿惟越致菩萨平等,这是十方诸佛剎土里面没有的,只有西方极乐世界独有。

而且证得这样的位次,非常艰难,我们自己冷静细心去想想就明白了。理论上讲很容易,我们六根对六境,眼对色,耳对声,鼻对香,舌对味,身对触,意对知,六根所对的这个境界,不起心、不动念、不分别、不执着,你就是法身菩萨了。说起来很容易,你做起来试试看,你能不能真的放下,放下起心动念、放下分别、放下执着,行吗?行就证入,就相应,于世出世间一切法都不执着了,你跟阿罗汉相应,你就证得阿罗汉,无上正等正觉你就成正觉;再把分别放下,你就是菩萨,你是正等正觉;再把起心动念放下,你就证得无上正等正觉,你就成佛。凡夫成佛一念之间,这一念能放下吗?放不下,继续搞轮回,放不下,继续造业,只要你有分别执着你就在造业,一切时、一切处统统在造业,这个事情可真麻烦!

弥陀有方便,教我们不要造别的业,造什么业?造净业。什么叫净业

?念阿弥陀佛叫净业。这个方法好,你不能不造业,你不能不想、不能不说、不能不干事,佛就教我们,念头里念念是阿弥陀佛,意业造净业;口里面声声是阿弥陀佛,口业;身业,教我们在适当的场合当中拜佛礼佛,在日常生活当中处事待人接物,把我们对佛那分恭敬,礼佛是尊敬,尊敬一切众生。更进一步的,把一切众生都看成阿弥陀佛,帮助你,做助缘,你就很容易成就净业,成就净业就是成就往生。阿弥陀佛在哪里?每一个人都是阿弥陀佛,树木花草也是阿弥陀佛,山河大地也是阿弥陀佛,你跟生在极乐世界没两样。这个方法确实是妙,妙不可言,这个方法真的能帮助我们转境界,转娑婆为极乐,化灾难为吉祥,妙绝了。一定要相信,境随心转,如果心随境转,那就苦不堪言。世间人为什么怕灾难?心随境转,听到灾难心就惶惶不安,他错了。佛菩萨不怕,不在乎,为什么?佛菩萨心转境,心净则国土净,心安则国土安,心善则国土善,万法唯心,制心一处,无事不办。这是世尊一生最重要的开示,我们要记住,我们抓住这几条,问题全解决了。

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