宏圆法师：心本无生因境有

我们平时说的心又是什么呢?这个非常关键，我们一定要把这个心和自性，一定要把它了解明白，你才好用功，别走错路。这个心是我们人的根与尘相对而唤起的一种感觉。我们的眼耳鼻舌身意这叫六根，接触到色声香味触法这六尘，就是眼见到色，耳听到声，鼻嗅到香，眼耳鼻舌身意六根接触到色声香味触法六尘，就会生出眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识六识

。六根、六尘、六识集合起来而产生的念头和思想，是幻心、是影子，是虚假的。这个心不是单独独立存在的，它是客观环境的反映，假如没有客观环境，就根本没有这个心。毗舍浮佛说，“心本无生因境有”，就是说的这个道理。

摘自宏圆法师《心经》讲义