诸位将来如果在外面讲经,像前面这样玄义的部分,现在实在说是不契机。因为一般人如果说很长的时间他都听不到经文,他就不来了,兴趣就没有了。所以前面的玄义,那么长的玄义应当一次就把它讲完。就等於说第一次介绍全经大义,第二次就得要讲经题,顶多第三次就讲到经文,这样很紧凑,听众心理能够掌握得到。如果玄义不讲也可以,讲一个讲经的因缘。把讲经因缘跟经题合在一起就是一次讲完,第二次就讲到经文,这是在一般在外面讲经用这个方法最适当
对於老同修,那就有细讲玄义的必要。真正对这个佛法有修学的人,实在说他不愿意听经,因为经文他自己知道,他读读注解没有什么问题,他要听,就听玄义。玄义是什么?玄义是你自己研读这部经的心得报告,他要听这个东西。这个东西的确可以当作自己修学的参考,换句话,这玄义就是全部经的精华。我们前面曾经讲到经律论,宗经论,释经论;玄义的部分就是宗经论,从经题以后都叫释经论,解释经论,按照经文一句一句解释。所以像这种注解,它这个论两个意思都有,这是我们应当要晓得。
所以自己要知道,对外面人讲要看听众的根机,他能不能接受。同时,在讲台上讲演的时候一定要观机。观机就是我们常讲察言观色,看这个听众的表情动态,能够看到他能不能理解,有没有困难。你看这个表情变化,你讲的方法马上就要变化,这样才能够契机。该深的要深,该浅的浅。所以讲东西很难说,我们自己预先充分做一个准备,上了台上之后,统统用我准备这个来讲,这个讲固然是契理,不见得契机,那就好比什么?医生先把药方开好了,然后再给人看病,看了之后,药方就给人家,这个意思就是你得照我药方生病才行,哪有这种道理?所以这个虽契理不契机。由此可知,准备是要充分,但是上了讲台,可能你所准备那个东西是一样都用不著。但是准备是不可以不准备的,愈充分愈好。上讲台那是千变万化,不是自己的变化,是随听众的表情态度而变化,这叫契机,这一点非常非常不容易!那要很有经验,自己常识要丰富,才能够面面都应付到。初学的人不容易,初学的人还得是照处方给别人,还得用这种方法比较牢靠一点。
我们这一篇提要也是从黄老居士注解里面摘录下来的,这可以给诸位做一个参考。就是注解我们拿到手了,应该怎样取舍,你会取舍,这个经大概你就可以讲了。取舍的标准有两个原则,第一个原则就是自己真正能看得懂的这部分,我们取它,他注的有些地方我们看不懂,我们就把它舍掉,就不要他的,所以自己一定要能够看得懂。我懂一句,我就取他一句,我懂两句就取两句,用这个方法。第二个原则就是我讲出来,听的人懂不懂。如果听的人不懂,我也不能讲,讲出来,要听的人也能够理解,也能够听得懂,所以取注要守住这两个原则。
注解的人跟讲演的人不一样。注解的人是提供资料的人,换句话说,他所提供的资料愈丰富愈好。讲演的人是台上表演要观机的,换句话,有许多资料未必能够用得上。我们再用一个比喻来说,做注解的人好比是采买的,讲演的人好比是厨师。采买的人,那个街上有的是什么菜,你最好统统都买来。你买得很齐全,厨师要配菜的话,随手拈来,拈几道配得色香味具美,但是不一定说把你买的东西,我统统都用上,不一定。可是你采买的时候,不能漏掉,你要漏掉,他要要的话,没有,这不可以;他所要的,你统统都有,他不要的也都有。所以注跟讲不一样。诸位明白这个情形,你就会看注解,就会取注解。
初学讲经最好自己编一套讲义,这样讲起来有体系,不零乱,有条不紊,浅深长短自在,这就是个非常好的标准。取注这个地方特别注意的,就是要取一家的注解,不能取多家,为什么不能取多家?每个人注解的,他自己修学的,他有一个体系,每个人的不一样,体系、思想、修行境界不相同。比如同样一部经,你要是参考多种的注解,必然是杂乱无章,那是吃力不讨好的。好像一句经文,我参考十几种注解,这个注怎么讲,那个注怎么讲,统统讲完了,花了很长的时间,这句经文讲完,听的人听得莫名其妙,不知道你在讲什么,不知道你教了个什么,不知道,这个弊病就很大!
所以注解只能取一家之言,也就是我们学习,只能跟一个老师,一个老师带的路,他会把你这个路带离出去。两个老师两条路,三个老师三条路,你就无所适从。这个在我们中国古时候,所谓的师承就是这个道理,跟定一个老师。所谓是一家之言,他的确才能够奠定深厚的基础
天讲完,或者更短五天讲完,听众兴趣很浓厚,觉得捧场他也乐意,没几天!比如说我一个月、二个月讲完,大家听了一、二次没有味道,下次不来了,听众会愈来愈少,到最后甚至於自己都讲不下去了,这是一定要想到的。这种情形,古今中外凡是讲演的人都有这个经验,把听众讲跑掉了。所以自己要小心、要谨慎。
还有一点我也奉劝诸位不能宣传。开始初学讲的时候不要宣传,宣传麻烦在哪里?这一宣传大家好奇,头天来了几百人,这一听没有兴趣,第二天大概一半都不到了,第三天又少了一半,这是什么?这是道场的衰相。人数一天比一天减少,这是衰相,这些人有衰相,讲的人心里面就感觉到恐怖了,他就很难支持得下去,所以不宣传。不宣传,譬如说我讲的时候,两个人听,他们两个听得有兴趣,他就拉同学来,第二天有四个人,这是盛了,盛之相,为什么?人数天天在增加,一倍一倍的增加,二个人、四个人就加一倍了,是不是?六个人就加一倍半了,倍倍往上增加,这对於情绪上有鼓励的作用,这都是很重要的。所以一般人他不晓得登报纸、宣传,一次、二次可以,三次的你要没有能力抓住群众,最好不要搞这个,搞这个没好处。
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