中国这两千年来,佛教传入中国之后,能够达到明心见性、见性成佛这个层次的人,我们估计应该超出三千人。这个成就不得了,确确实实超过印度本土,到这么高的层次,两千多年有这么好的成就。要是加上净宗那可不得了,加上净宗,我们肯定超过一万人以上。单单说净宗,净宗要跟禅宗来比较,至少十倍都不止。禅宗有三千多人成就,那净宗就有三万多,一般人常讲十万以上,我们能相信,有理由相信,就是两千年来念佛往生净土的真的十万人以上。《往生传》里面记载的少数人,许许多多人念佛往生,没人知道的很多很多,占绝大多数。所以《净土圣贤录》、《往生传》那都是少数,有些文人学者知道了,给他写传记。农村偏僻地方念佛往生的人很多很多,这三根普被。禅宗确实上上根人,上中下这三根禅宗几乎都没分,只有净土宗一生成就。「办」是把了生死、出轮回这个事情办妥,一生当中就成就了。
下面说,「又密宗亦是他力门」,密宗跟净土宗是同一个方法,佛法讲八万四千法门,八万四千法门到最后,给诸位说,就变成三个门。好比什么?我们讲堂,这边同学们,你看你们都从四面八方来,你进入我这个讲堂,这个讲堂只有三个门,随便从哪个门都可以进来,进来都是一样的,决定没有差别。但是三个门,这三个门觉正净,禅宗、性宗是走觉门,大彻大悟,明心见性,他进来了。教下,像天台宗、贤首宗、法相宗,这些教下的,研究经教的,他们是从这个三门里面正门,觉正净的正门,正知正见,从这进来的。净土宗是从清净心,密宗也是清净心,这两个宗派都是从净门入的,觉正净这三门。但是密比净土那是更净,它真的叫纯净,净土宗没有它那么纯,但是净土宗的成就比它多。这是我们不能不懂的,这是佛学常识。
我的老师是密宗的上师,我初学他把密宗这些常识跟我讲得很多,所以我知道密是上上净宗,不是普通的净宗。你看净土宗,对于财色名食睡,远离它,不沾它,就算净了,就算清净。密宗是什么?密宗,他心地清净,接触,心地都不染,这是真功夫;换句话说,他是通过真正试验的。净土宗是远离,不沾你才净;它那个不一样,他完全是和光同尘而一尘不染,那是真净。章嘉大师那个时候告诉我,譬如密宗供具都是金银七宝,真的,你对这些财宝起一点贪心你就完了,堕地狱。所以它只有两条路,一个是天堂,一个是地狱,没有当中的。净土宗有当中的,密要不成就就堕地狱,所以那是很难修的,很不容易。我跟老师三年,他老人家往生了,要不然我不会离开他的,我学佛的基础从他那里奠的
「密宗亦是他力门,同属果教,皆是从果起修。此殊胜难思之他力门,正是弥陀悲愿至切处,亦正是净密二宗方便究竟处。」这个地方要知道的,净土宗好比学校里是大学部,密宗好比是佛教里的博士班研究院。成佛必须要最后那一关要通过密,没有密那样净不能成佛。所以密宗,真正修密的是什么人?这章嘉大师告诉我的,《华严经》上讲初住以上,明心见性,见性成佛,初住以上他们修的。换句话说,这个密宗的等级,跟中国南传的就是能大师所传的禅宗等级是相等的,平等的,上上根人,中下没分,所以这个要知道。我们初学的人,大师给我们传授三皈,教我们一个咒,那叫什么?结缘皈依,那不是真正学密。真正学密从哪里学起?从显教学起,就是你修学要从大学部,你要拿到学士,拿到硕士,再去念博士班,是这样的,密是博士班,我们这个净宗是学士、硕士,它那是博士班。我跟大师三年,我对于密宗尊敬、景仰,他们教我,我说我老师说的我没有这个缘分,没这个根性,这个东西不能随随便便修的。所以这一定要懂得,那是真正修不起心、不动念。我们净土宗是修不分别、不执着,它那是最高的不起心、不动念,这是说出密宗的殊胜。黄老居士他学过密宗,他是密宗的金刚上师,告诉我,新中国成立,他说到现在,那个时候还不到六十年,说这个话总十几年前,中国修学密宗成就的总共只有六个人。你看修密的人有多少?他说总共成就的,那就是新中国成立以后,到我们见面的时候,总有四十多年才只有六个人。他说净土宗成就的,那你没法子计算,净土宗是带业往生。密宗呢?密宗不带业。一个带业净,一个不带业净,不一样,差别很大!所以对密宗的时候一定要尊重,它不是假的,它是真的。所以在别教来讲,登地的菩萨他就学密了,密里头主要就是修不起心、不动念,六根接触六尘境界自己是在定中,不容易。现在就是在这个时代,这什么都变成假的了,我在新闻里面看到的,很多很有身分地位的人,宴会里面喝的酒是假酒,害病医药是假药,那可能一定有假医生,什么都是假的。显教里头有假的,密教里头大概也有假的,我们要不认识清楚那怎么会成就?总得要把它认清楚、搞明白,我们自己应该怎么样学习,自己清楚。
净土大经解演义 (第一八四集) 2010/11/3 香港佛陀教育协会
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