心经讲解网

净土法门法师:以念佛三昧开真实智慧

发布时间:2024-04-02 01:02:47作者:心经讲解网
净土法门法师:以念佛三昧开真实智慧

净空法师:以念佛三昧开真实智慧




智慧不是求来的,是自性里头本来具足的。我们现在迷了,迷了以后智慧变成什么?变成妄想,妄想也是烦恼。所以我们在经典上常常看到,「烦恼即菩提」,菩提、烦恼是一不是二

。烦恼无边,觉悟了烦恼就变成菩提,迷了菩提就变成烦恼,一桩事情。

像水跟波一样,平的时候叫它做水,起波浪的时候叫它做波,波就是水,水就是波,是一不是二,两种不同的状态、不同的作用。我们现在迷了起波浪,变成波,用什么方法让它再恢复原状?要定,定是不动。

放下,心就定了,心愈定智能就愈增长,心不定,没智能。研究佛经是知识,不是智能,孔子所谓是「记问之学」,你记得很多,你了解得不少,你得不到定,得不到定就得不到真正的受用,当然你智慧不能开。

如果你懂得这个道理,一切佛都这么讲,「因戒得定,因定开慧」,你真的搞清楚,你就会非常重视戒律。为什么?它是开智慧的第一道门坎,你第一道没走进来,后头没指望,只是在门外望望而已,里面的真相不知道;你看到是局部的,不是全体的,你看到的是表层的,不是深入的,这个道理总要懂。

定是什么?住心一处,不管住在哪一处都行,经上常讲无量三昧,不一定住在哪一处。念佛人绝大多数把心住在佛号上,这叫念佛三昧,得定了。我这个心住在《无量寿经》上也行,也得念佛三昧。

当然住在这一部佛经,不如住在「南无阿弥陀佛」六字洪名,为什么?经很大,名只有一句。现在我们懂得这个道理,念头愈集中力量愈大,愈集中是名号,所以受持名号比受持《无量寿经》厉害,这个不能不知道。

文摘恭录—净土大经科注(第一一八集)2012/1/3 檔名:02-037-0118


相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:心经讲解网