我初学佛的时候,知道佛法的殊胜,方老师给我介绍的。我见章嘉大师,我向他老人家请教,我说:佛法的好,功德利益,我略知几分,佛门里面有没有方法,让我们很快能契入境界?我的问题提出来了,大师看着我,我也等着他回答,他没说话。看我看了半个小时,我也看他,好像是禅堂里头入定了。半个钟点以后他才说,说一个字:有!我问他有没有方法,答复我“有”。我等了半个钟点,等到了一个字,我精神振奋起来了,他老人家不说了。这又等了六、七分钟,告诉我,“看得破,放得下”六个字。我听到这两句,话很浅显,意思神妙,不能体会。可是我头脑转得快,我立刻向他请教:从哪里下手?他告诉我:从布施。
为什么我提出这个问题,他这么容易答复我还要等半个小时,原因在哪里?我们年轻心浮气躁,在这种心态之下不能受教,给你讲了耳边风,你没听进去。所以老师看着学生,必须让学生整个浮躁的气统统放下了,心平气和,才能接受教诲。半个钟点我们浮躁气下来了,心定了,他说了个“有”。我们听到这个“有”,这精神头又来了,那是什么?浮躁。必须等你这个浮躁再往下降下去,才给你说。多难!
现在这个世界要找一个心地清净、真诚、恭敬的,一个也找不到。换句话说,老师说话的对象没有
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