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从指月的比喻,看学佛的旨趣

从指月的比喻,看学佛的旨趣之一 指月的比喻  引言  有人说:学佛乃从闻思修入门,所以当多闻法,多深入经藏。有人说:经典文字,却都是葛藤,故看愈多文字障愈重。有人说:佛法只可意会,...
从指月的比喻,看学佛的旨趣

禅悟密法 歇后语

歇后语歇后语  以自绝后路故,不受后有  共修与菩萨道  掌握大原则,而勿钻牛角尖  末法时代的警觉  找得回头的路  歇后语  对于禅修的理念、方法和层次,我相信在前几章...
禅悟密法 歇后语

脚跟着地 外延的准则

外延的准则一、推广禅修的动机纯否?  二、推广禅修者的基本条件?  三、何谓身教与言教?  四、攀缘与化缘的差别?  五、在顺逆境中,如何调心?  一、推广禅修的动机纯...
脚跟着地 外延的准则

禅悟密法 疑情与道心

疑情与道心假疑情  疑情是初心所在  众生皆有疑情  疑情的起承转合  求觉与不求觉  从疑情到觉悟  疑情与佛教  发菩提心  小结  道心与盗心  企业经营与群众路...
禅悟密法 疑情与道心

禅悟密法 止观与大手印

止观与大手印止观的意义  心力集中  清楚明了  守窍  念佛  观身受法  默照禅  大手印  小结  在前几章中,已大致介绍了参禅的方法和次序;故我们且顺此检讨一些和...
禅悟密法 止观与大手印

禅者,如何修「临终正念」

  再从《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉讲起:  很多年前,我讲《圆觉经》。于〈普眼菩萨章〉时即谓:我在韩国冬安居时,发现他们对亡者,皆是诵《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉。  何以故?此...
禅者,如何修「临终正念」

脚跟着地 双溪圣南寺禅修开示

双溪圣南寺禅修开示开场白  大愤心  大信心  菩提心...
脚跟着地 双溪圣南寺禅修开示

脚跟着地 数息的变化

数息的变化一、坐姿的要领?如何既端正又放松?  二、盘腿坐姿与手印间,有否对应关系?  三、常态的数息法?  四、说明妄想与返照的关系?如某人自觉得心很静了,是否真静矣...
脚跟着地 数息的变化

脚跟着地 师生答问拾珍

师生答问拾珍老师是否设定您所关怀的层面!如僧教育、信众教育?还是生死事大?  老师所说的制度,是一个佛教大团体的制度,或是一个依附于僧团的制度?又这个制度当由谁来建立?...
脚跟着地 师生答问拾珍

禅法─从健康到觉悟之路

禅法─从健康到觉悟之路前言:  祈愿迎向更光明、更洁净的彼岸;唯禅法,能成就也  为何用这样的片头当开场呢?因为我们既希望生命能像日出一样光明灿烂,也希望生命能像花朵一般洁白...
禅法─从健康到觉悟之路
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