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《大般涅盘经》略释（下）
《大般涅盘经》略释（下）【云何名为净佛国土。菩萨摩诃萨修大涅盘微妙经典。为阿耨多罗三藐三菩提。度众生故离杀害心。以此善根愿与一切众生共之。愿诸众生得寿命长有大势力获大神... 
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《涅槃经》与涅槃师
《涅槃经》与涅槃师 方之 《涅槃经》①是佛教中一部重要的经典，在中国佛教史上曾有几种译本，但行文有长有短，因而卷数有多有少。最早翻译此经的是东汉时期的支娄迦谶(... 
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《大般涅槃经》在北朝隋唐时期
《大般涅槃经》在北朝隋唐时期的传播与影响 一、僧妙、昙延一系的涅槃师 僧妙[①]，河东蒲坂人。持戒精严，修习苦行，通览诸典籍，性格谦虚。后来，住蒲乡常念寺（即后来... 
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《大般涅盘经》略释（上）
《大般涅盘经》略释（上）序 言 以前发表的净慧法师所讲《大般涅盘经》略释，是根据录音整理。经净慧法师认证，重新核对校勘，不影响略释内容原义。如果前后有文字不符时，以此... 
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涅槃经本有今无偈论
涅槃经本有今无偈论 涅槃经三世义。 解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀... 
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大般涅槃经论
大般涅槃经论 顶礼净觉海住持甘露门 亦礼不思议自性清净藏 救世诸度门正趣实谛道 及如学而学如法证实义 愍长迷苍生含悲传世间 从初如是至流血洒地。名不思议... 
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大般涅槃经后分
憍陈如品之末 尔时，须跋陀罗从佛闻说大般涅槃甚深妙法，而得法眼，见法清净，爱护正法，已舍邪见，于佛法中深信坚固，即从如来欲求出家。 佛言：“善哉！善哉！须跋... 
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涅槃学派——弘传《涅槃经》而
林子青法显在中印度华氏城写得《大般涅槃经》初分的梵本。返国后，于东晋义熙十三年（417）在建康和佛陀跋陀罗共同译出，题名《大般泥洹经》，凡六卷，世称“六卷泥洹”。同时... 
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试析《大般涅槃经》的核心思想
试析《大般涅槃经》的核心思想湛如 (一)涅槃四德与三德秘密藏 佛教各宗派都以涅槃为最后归宿。小乘佛教视世俗世界为“无常”、 “苦”、“无我”、“不净... 
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大般涅槃经释义
诸位法师、诸位仁者： 南无本师释迦牟尼佛（三称） 涅槃降魔咒 阿磨隶 毗磨隶 涅磨隶 瞢伽隶 酰磨罗 若竭裨 三曼那跋提 娑婆他娑檀尼 婆罗磨他娑檀尼 摩那斯 阿拙啼 毗罗... 