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谛闲大师遗集 第一编 大方广佛
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品辑要疏--民国十六年在宁波观宗寺编-- 述辑要疏缘起 闲,于前清光绪八年冬,首听妙法莲华经,至法师品时,心窃慕之。本拟立愿,终身奉持全经... 
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谛闲大师遗集 第一编 大佛顶首
大佛顶首楞严经序指味疏││光绪十九年癸巳夏五月在上海龙华寺作││ 原序 详夫此经,由来无序。先哲以会解之序移置经端者,喜其文义周足,经旨炳然故也。夫以疏序为经序、可谓美... 
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观世音菩萨普门品讲义
谛闲大师碑铭 大师讳古虚,字谛闲,号卓三,浙江黄岩朱氏第三子。父度润,母王氏。师九岁入塾,聪慧异常。未几父病殁家贫,奉母命随舅氏习药业。舅氏精岐黄,一日有壮者就诊,师素稔其... 
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因果报应贯通三世，善恶祸福丝
编者按:很多人不相信因果,因为他们只能看到今世,不知因果贯通三世,只有通看三世(过去、现在、未来),才能明白因果真相。慧远大师有《三报论》,阐释三种报应方式,一曰现报,二曰生报... 
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方广佛华严经入不思议解脱境界
——民国十六年在宁波观宗寺编——述辑要疏缘起 释经题 释译题 结前起后——序分 正说行愿——正宗分 劝嘱受持——流通分 述辑要疏... 
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拜佛时心不诚拜了也是白搭
第一大愿：“礼敬诸佛。”普贤菩萨自己礼敬诸佛，是为行；希望大众各各礼敬诸佛，是为愿。愿与行，二而一、一而二也。礼敬诸佛者，即俗称拜佛。普贤菩萨拜佛，欲人人皆如... 
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想要了却生死大事必须研究佛经
鄙人学寡智劣，未能博览诸书，除佛学外，不敢以臆见妄谈。自入道以来，历三十余年，不过披阅内典、研穷教乘、精参禅理、兼修净业而已，所得一知半解，略为诸公陈之—— ... 
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想要了却生死大事 必须研究佛
鄙人学寡智劣，未能博览诸书，除佛学外，不敢以臆见妄谈。自入道以来，历三十余年，不过披阅内典、研穷教乘、精参禅理、兼修净业而已，所得一知半解，略为诸公陈之——... 
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怎样念佛必定往生西方净土
不可太快,不可太缓,句句分明,字字清彻 《谛闲大师全集》:“汝等念佛,不可太快,快则佛号不清,心不至诚;亦不可太缓,缓则容易昏沉,心亦不诚敬。故须念佛,要不缓不急。每日定数,... 
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大方广佛华严经入不思议解脱境
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品辑要疏谛闲法师著 ——民国十六年在宁波观宗寺编—— 述辑要疏缘起 释经题 释译题 结前起后——序分 ... 