净土法门法师：言至意尽教与学

学生：「岁次乙未年中元祭祖专刊」。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德仁者：阿弥陀佛!惭愧弟子因缘生今日恭敬报告的主题是「言至意尽教与学」

《礼记.学记》是世界最早的教育哲学论著，是中国先贤留给后世子孙无比珍贵的教育遗产，是振兴传统教学的最重要指导纲领，是教育工作者人人必读的宝典。这篇经典之作系统阐述了为什么要教学、如何教、如何学等，其智慧与原则用於今日仍具宏效。

一、为什么要教学

教学的必要性体现在什么地方?首先，古人读书志在圣贤，成为圣贤就要学为人师、言为世则、行为世范，也就是要做到正己化人。「君子如欲化民成俗，其必由学乎」。可见，从读书人的角度看，要想实现化民成俗的抱负，则务求修身、必自学始。这是强调为什么要「学」。其次，「玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。」可见，从国君的角度看，要想实现教化国民的目标，必须开展教育。这是强调为什么要「教」

。最后，「学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰教学相长也」。这是从「教」与「学」之间的相互作用来进一步强调「教」与「学」的必要性。

二、如何教

施教，要有明确的教学目标、教学原则、教学方法。首先，教学的目标。古人教学，一年、三年、五年、七年、九年等各阶段均有相应的教授侧重点和希望达成的目标。尤其是达到九年大成的境界，「夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也」。学至大成之后，就会德行坚固、智慧开显，臻於「大学之道」，此时便可教化大众了。这是我们梦寐以求的目标。其次，教学的原则。必须要做到「教之七伦」，开学时祭祀先圣先师以示尊师重道;练习诗歌以劝勉学生立志爱国;击鼓警众后再打开书箱以警醒学生用谦虚谨慎的心来学习;以戒尺和教鞭来警策学生;使学生有充足时间发展志向;对学生相机而指导，使其自发自强;遵循教学的次第。这是施教者必须熟知的大道理。最后，教学的方法。施教者要顺时序而教，如春秋教礼乐、冬夏教诗书;学生上课和放假时各有课业，学生退席后也必须有常学。为人师者要用心听取学生的学习心得，然后顺其心志所趋而导之以方;要善於启发和引导，应随其所问而告之原委，问小则答之以小，问大则应之以大;要掌握每个学生的优缺点和根性，懂得因材施教;要注重身、言、意三教，身教须以身作则、言教须简要详明、意教须诚意正心。

三、学须有明师

「故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也」。老师是要教导学生成就至尊之人，唯有明师方可胜任，所以为学须择明师。什么样的老师才能称得上是明师?要满足三个条件。首先，要明白教学兴盛的原因和教学失败的原因。教学兴盛的原因有四点，即防范私欲乃成自然、教适时宜、授不躐等、与善友切磋观摩，「此四者，教之所由兴也」。教学失败的原因有六点，即不能降服私欲、失去最佳学习时机、不论次第杂乱施教、无善友切磋观摩、心失诚敬、容易受外界纷扰诱惑，「此六者，教之所由废也」。「君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也」。其次，要明白学生的四种常见过失，即多学寡要、不能贯通、傲慢轻忽、畏难懈怠。对於学生的过失，为什么「教者必知之」?因为「知其心，然后能救其失也」。这里谈到了教育的本质，「教也者，长善而救其失者也」。最后，要能和学生以心相感而心意相通，即「善教者使人继其志」。如此则学生受教之后而易化，这是教学的高境界。

四、如何学

求得明师之后，应如何学习?首先，尊师为要。君主不以臣子相待的人有两种，其中就有自己的老师。君主尚且如此，更何况一般人?所谓一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，尊师重道是学有所成的核心原因。其次，学贵立志。老师教学生以孝慈友悌之道，若无师长教诲，则五服眷属之间便无亲爱之情。孝悌是人之根本，不知根本何谈做人做事，更何谈立言、立德、立功?可见教育何等重要!所以，读书人要立志学为人师，常存希圣希贤之心，发心「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」。有了志向，学习就会有持续的动力。最后，学须力行。「记问之学，不足以为人师」，学者切莫陷於记问之学的误区，而应把所学到的知识落实到日常生活中，在学习、实践、体悟中提升真实智慧。要劳逸结合、勤修身心、开朗豁达。要像良冶之子、良弓之子、始驾马者那样好好的把握学习的次第，脚踏实地、循序渐进、用心专一、长时薰修，以期水到渠成。要像夏商周三王先祭河神后祭海神那样，知所先后、务求根本，以期本立而道生。

总之，这篇文章思想深邃、含义隽永、内容丰富、脉络分明，把教与学都讲得了了分明，可谓教育学的巅峰之作。实为经典中之经典、瑰宝中之瑰宝，是解决个人、家庭、团体、社会、国家、世界一切问题的金钥匙，值得人人推崇、全球学习、万世弘扬。

以上是惭愧弟子因缘生恭敬整理的「岁次乙未年中元祭祖专刊」文稿，如有不妥之处，诚请尊敬的师父上人、诸位大德同修惠予批评指正，无尽感恩，阿弥陀佛。惭愧弟子因缘生顶礼敬呈。

老法师：因缘生写的这两篇文章，把中国传统的教育，讲得很清楚、很明白。我们希望，看看这个时间来得及来不及，这两篇文章，要让他给我们详细讲一遍，把它做一个详细的讲记，再翻成英文。现在英国威尔士大学校长要来访问，他对於中国汉学很有兴趣。汉学真的，怎么学、怎么教?如何发扬光大?让大家得到实际的利益，那就是个人的修养，家庭的幸福，事业的成功，社会的安定，国家的富强，世界和平。我们让它在全世界大学里，首先要这些主持教育的工作者对中国传统文化有认识，不但认识，要深入理解，生欢喜心。如果大家都能接受，我们相信未来的世界是地球上的承平盛世。盛世从哪里来的?教学为先。所以首先要把教学讲清楚、讲明白，不能只是一个概念，要深入、要落实，我们要能把它做到，人类才会有前途、才会有光明，地球才会有盛世。所以我们最好请因缘生老师辛苦一点，早一点把讲记完成。好像他有个稿子是吧?没看到?有，有，好像有稿子，在稿子上再修订一下，使它尽善尽美，这篇内容非常有价值，太难得了!

摘自:无量寿经科注第四回学习班 (第一五四集)