我的母亲是从小在因果教育理论沐浴下长大的孩子,在几十户人家的小村子里,姥姥是为数不多的读过几年书的女人,她用朴素的价值观念教育着自己的子女,做人要本分,不能做伤天害理的事情,会有报应;不能欠别人钱,欠别人钱是欠来世账;对人要真诚,邻里之间互相帮忙;别怕吃亏,人有亏情,天有补报……
在姥姥的传统观念灌输之下,在三反五反文化大革命那段动乱的年代,三代贫农出身的姥姥一家,没有参与过任何批斗和批判活动。母亲能学佛,很大的原因是传承自姥姥的因果教育,也是佛学理论相通的缘故。母亲从小就对佛菩萨很敬重,邻居家供有一尊佛,每年的除夕过十二点她的第一件事就是去给邻居家的佛菩萨拜年,虽然那时的她,并不懂佛菩萨是什么,他们讲了些什么,为什么要去拜。母亲长大结婚生子,佛菩萨的身影也渐渐离她远去,直到1988年,我的父亲被检查出糖尿病,我的母亲与佛教才算是真正的结缘。那时候我的父亲被检查出糖尿病,像很多人对佛教的认识一样,我的母亲也认为请一尊佛像供佛可以保佑我的父亲健康平安,所以在我父亲被检查出生病的时候,她请了一尊观音菩萨像回家供奉。请回家后母亲会阶段性地供香,从不知佛法是教育,但是对佛像的恭敬是发自内心。在历次搬家过程当中,这尊观音菩萨像,都是我家最重点的保护对象,不管多乱,都要随身装好不离左右。后来在1998年,偶然得知法源寺有皈依法会,父亲母亲就去法源寺皈依,法会当中师父给他们讲解说要持五戒。母亲虽然对佛理不甚知晓,但很坚定地开始持五戒,从那时开始,母亲就基本上不吃众生肉了。母亲也从寺庙里结缘过几本经书,有时候会诵经念佛号,但并没有系统地学习,不明白佛理,也不知道诵经念佛号要回向,但仍能十几年如一日地坚持皈依时持五戒的诺言。
因为母亲信佛,而北京又离文殊道场五台山不远,大概是2003-2006年之间,我们每年都会带着母亲到五台山礼佛。在五台山的显通寺,我突然想请一部《地藏经》,很可笑当时我根本不知道《地藏经》说的是什么,就是突然一念,在五台山请了一部《地藏经》回家。可能是善根福德不够,从寺庙请回的经书,就放在家里我触手可及的地方,我偶尔也会翻一翻,可是就是不感兴趣,反而喜欢研究一些算命的术数,也在网上结识了很多有共同爱好的朋友。2009年,与一朋友一起看了母亲的健康卦,由于卦象不好,我到医院给她开了查生化72项的血项化验单,她查了以后癌胚抗原指标高出正常值很多,医生建议做胃镜肠镜检查,看是否消化道长有肿瘤。经过肠镜和胃镜的检查,查出胃部有两个息肉,结肠部位有一个息肉。由于母亲的病,我们开始在网上网下到处查询息肉有关的医学知识。对于息肉这种病,西医是没有什么治疗的办法,只能是定期复查,像割韭菜一样,长了就给切了,没有办法让体内不长息肉。而且息肉是有很大癌变的可能,如果一旦发生病变,后果不堪设想。从2009年以后,我的母亲基本上每年都会至少做一次胃镜肠镜检查。最严重是在2012年,肠镜检查她结肠部位长满了小息肉,每次肠镜长三四个、四五个都能在检查时直接把息肉切掉。这一下子长了一片一片的小息肉,只能住院用激光做掉,对身体损伤很大。如果不做,小息肉长大,就会发展成肠梗阻,如果发生癌变,那就真的没有办法治了。众所周知,胃镜、肠镜都是非常痛苦的检查,这些年,我的母亲一直饱受检查痛苦,用她自己的话说就是,死罪可免,活罪难逃。
也许是依托母亲持戒的福德,在2012年我遇到了一个人,他把佛法教育、佛学理论介绍给我。我一听,当时真的是彻底颠覆了我对佛教的认识,原来大家顶礼膜拜求佛菩萨这个,求佛菩萨那个,都是迷信。真正的佛法,是教育人按佛菩萨教的做,求佛菩萨没有用,要自己做到了才有用。陆续地我又开始看其他的一些教学视频,看《了凡四训》等善书,知道命运是掌握在自己的手中,命只是前生造作的善恶业形成的一条命运轨迹,完全可以通过后天自己的努力,趋吉避凶。通过看佛学视频,知道了,诵经要先祈请,诵完要回向,我看了这些,仿佛看到了一条光明大道,从此不再沉迷于术数研究,把自己学到的这些佛学知识,全部都与我的母亲分享,我和母亲一起诵经念佛。母亲由于学识有限,幼时学的拼音与现代汉语拼音不同,加上年龄大了眼花,读《地藏经》非常困难。第一次诵经用了五六个小时,才诵完一部,连一句完整的句子都读不下来,但母亲执着、朴实、勤劳,母亲得闻佛法后非常的精进,基本上所有空闲时间她都用来诵经。按照《地藏经》上讲的饮佛前供水,求菩萨加持能顺利读经,没过多久,她就可以两个小时诵一部,她发愿读《地藏经》300部,满愿时,一个小时多就可以诵完一部经文了。
虽然一直诵经,但是2013年的检查结果还是不尽如人意,虽然没有像2012年那样更加严重,但也是有几个。今年端午节,蒙佛菩萨加持和引导,我到上方山超化寺参加了两天的周末佛学培训,培训过程中各种感动,感动于义工师兄为我们能有一个清净修行之地不畏艰辛的付出,感动于道场所有人修行的精进,感动于佛菩萨无尽的加持与包容
。更重要的是,我在那里学会了修行的方法。回家以后我把我的心得体会都告诉了我母亲,回家第二天,我就跟母亲一起拜忏,开始的时候母亲趴下去很费劲,觉得肚子难受,身体一伸展就觉得抻得肚子疼,每次拜的前几个都非常吃力。因为身体原因每天只能拜一遍,我劝她坚持,拜了一周左右,她就好多了,说拜完出一身汗非常舒服。就这样,我们一直坚持着拜忏。而且回来以后,我也开始恢复放生。从2013年开始,我们就经常会放生,后来因为母亲回老家照顾姥爷中断了。培训回来,想到佛菩萨的眷顾和师兄们的付出,心中充满感激之情,又恢复了放生,尽量每周不间断,坚持按照学的方法修行。原本没求什么健康或者福报,没想到才坚持一个多月,今年母亲去做肠镜检查,一个息肉都没长,真是意外惊喜,我们全家人听到这个消息都非常兴奋。原来每次做检查母亲都说,明年不做行不行,我都只能无奈地劝她,有病就一定得积极治疗,现在我终于可以同意她不用每年做检查了,我们继续按这种方法修行,我相信一定会越来越好的。现在我们依然坚持每天做好功课,虽然她身体经常出现各种不适,分不清是业障还是身体本身的病症,但是总体各项检查结果都正常。我看佛学学习资料里面说身体有不适,医院治疗跟功课可以同时进行,所以让她在功课的同时积极去医院检查治疗。虽然参加佛学培训学习回来到现在时间还不长,原来功课也都是断断续续时常间断,坚持不下来,但这次我特别有信心能将功课变成我生活中的习惯。我脑子里一直记得一位师兄在我们培训结束时说的话:“我们一定要回去坚持,要跟原来比有改变。我们都是没有福报的人,如果不改变,不修行,不精进,我们的福报,承载不了那么多义工师兄为我们付出的心血和努力。”我们现在唯一要做的就是更加精进,在修学的道路上走得更远更长。
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