勤修戒定慧。

摄心为戒，因戒得定，因定开慧，是则名为三无漏学。

这是佛陀在《楞严经》中所说的教诲，是一切修行法门都必须遵循的总纲领

佛门常说的“勤修戒定慧”就是指的这一段教诲。

然而，这并不是通过一次法会、一堂功课就可以完全达到的境界，因此称之为三学。

如同我们在学校念书，这是需要有一个漫长的学习过程而最终才可能达到的境界。

最初，我们能够在生活中收摄心念，通过最简单的行为约束让自己尽量减少过失，进而达到身心安定的状态，这就是我们在佛法修学过程中一个系列学习的内容。

因戒得定，而因定自然而然遇境逢缘会开显自性本有的般若智慧。

佛法所说的智慧不同于世俗所讲的聪明，聪明多半看一个人的心机和阅历、学识等综合分辨能力，而智慧则更多的是内在本性的流露，它甚至无需用年龄去判断，用阅历去衡量。

如同佛门中历代祖师大德，有些不曾念过书，但是能够在种种境缘当中自在面对，对于种种经义通达明了，这实际上是每一个众生自性本有的能力。

因此，智慧的学习其实是无需过多地向外攀缘的，只需要摄心修戒，因戒得定，因定自然而然遇境逢缘智慧妙用无穷了。