中国历史上出家的皇帝有很多,但是唯独这个朝代,皇帝出家貌似都成了一个定律!
说到出家,那自然是佛教信徒,古代中土佛教的兴起得益于南北朝时佛教的盛行,相信很多小伙伴们都知道,南朝梁国的开国皇帝梁武帝就是一个忠实的佛教信徒,一生四次出家,终生不近女色,还一度想将佛教定为国教,对于一个皇帝而言,这不得不是一个奇葩的存在。
历史上有这么一个国家,皇帝一个接着一个选择出家,即使这样,还存在了三百多年
。这个国家的前身是南诏国,听到这个名字,相信大家都比较熟悉,《仙剑奇侠传》中赵灵儿便是南诏国的公主,电视剧虽然是虚构的,但是南诏国在历史上确实存在。后来,南诏国被段氏政权所取代,没错,这个国家就是大理!提到大理国,大家对它的认知可能都来自于金庸老先生的武侠小说中,大理国的开国君主是段思平,立国于公元937年,竟然比宋朝的建立时间还早,主要分布于今天的云贵高原一带,鼎盛时期的疆域面积也包括老挝、越南、泰国的北部地区,虽然偏安一隅,但是自始至终没有外来政权的骚扰,即使皇帝不作为,也稳定地度过了300多年。
其实,大理政权分为前大理和后大理,主要的分界线就是保定帝段正明那一代,段正明出家禅位时内部发生了叛乱,权臣高氏掌握了段氏政权,还修改了国号;后段正淳登基为帝,复国号大理,史称“后大理”。
说起来,大理有作为的皇帝寥寥无几,开国皇帝段思平算一个英雄人物,段正淳的儿子段正严(金庸小说段誉原型)算的上是大理最有作为的皇帝了,在位时间长达四十多年,晚年出家为僧;还有大家熟知的南帝段智兴(金庸小说一灯大师原型)最后也出家了,不过这位皇帝基本上没有什么政治功绩。大理国一共24位皇帝,却有10位皇帝选择出家,这在历史上绝无仅有。
为什么大理国的皇帝那么爱出家为僧呢?究竟是自愿出家还是被迫呢?主要分为以下两种情况:
第一,佛教是国教,皇帝基本上都是佛教的忠实信徒。佛教是由印度传入的,主要分为北传佛教和南传佛教两大支,也就是大乘佛教和小乘佛教,其中我们所熟知的藏传佛教又属于北传佛教的分支,北传佛教主要的传播路径是西藏、中国、朝鲜、韩国和日本,南传佛教主要是当时的云贵地区和东南亚一带,大理位于我国的云贵高原及东南亚北部的部分地区,也是小乘佛教的主要传播地。
这么说来,大理国皇帝信佛也就不足为奇了,有的皇帝确实是自愿出家为僧的,例如南帝段智兴。
第二,内部争权夺位的被迫选择。大理政权中途被权臣高氏所掌握,还改国号为大中,但是,时间并不长,为期两年,后将政权交还段氏,也就是段正淳,但是,段氏虽重掌皇权,可实权仍旧控制在高氏家族手中,有的皇帝却是因权力斗争被迫退位为僧的,例如段思英在与其弟段思良争夺皇位时,被段思良贬为僧人;还有就是段正严执政后期,“因诸子内争外叛,禅位为僧”,同样也是避免成为权力斗争牺牲品的自保选择。
大理历时300多年,大部分皇帝不作为还能存在这么久,其主要原因是地理位置比较优越,宋朝成为大理北方的天然屏障,且大理一直与大宋交好,并向宋朝称臣,基本上不受外族政权的干扰,即使偏安一隅,也能长治久安,但在历史上毫无存在感。只可惜,忽必烈为了对南宋形成逆时针包围之势,先灭西夏,后灭大理,段氏政权终归难逃厄运!
版权所有:心经讲解网