佛家有言,凡有所相,皆是虚妄,本质上说,如来佛祖派座下大弟子迦叶、阿难传授给唐僧有字经书和无字经书是没有区别的。然而,燃灯古佛作为隐居已久的灵山高手,为何非要座下弟子白雄尊者出面,阻止唐僧带着这些无字经书回到东土大唐呢?
燃灯古佛是这样解释的“东土众僧愚迷,不识无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?”
这句话就非常有玄机了,所谓无字之经并非就是白纸一张,上面空空如也。想当初唐僧和孙悟空也是从藏经阁中,亲手接过了这些无字经文,所以才没有怀疑。毕竟藏经阁中,如果不是珍贵的经文,又怎么能和三藏经文并列,受到妥善的保存呢?
在联想燃灯古佛的话去看,其实无字经书也是经书的一种,只是东土僧众愚蠢,无法参透,唐僧带回去也和对牛弹琴无异,所以燃灯古佛才派出弟子阻止。
那么,作为唐僧前世的师父,如来佛祖为何最初没有阻止唐僧带着无字经书回去,反而沉默不语呢?
其实当初如来佛祖在灵山之上就曾说过“我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生”
也就是说,如来佛祖因为担心东土大唐之人不理解经书的珍贵,所以要找一个东土的本地人,让他经历千辛万苦取到真经,然后再把取经的故事和一路之上的艰辛告诉众人,才能反衬出经书的珍贵。
但是这三藏真经也是需要取经人去劝化众生,普通人是看不懂的。
毕竟,当年金蝉子是如来佛祖门下的二弟子,修行造诣极高,取经路上经过凌云渡褪去肉体凡胎,早已觉悟了自己的过往。无字经书别人看不懂,唐僧自然看得懂。
至于劝化众生,也不一定非要三藏经书,因为最终如来也没有给唐僧全部的三藏经书,而是从《法》《论》《经》三藏之中挑选出一藏之数,也给唐僧一个交代,和最初许诺的三藏经书有着天差地别。
也就是说,如来想要的只是让唐僧成佛,让南赡部洲东土大唐的人相信唐僧能够劝化众生,帮助他们脱离苦海,所谓的经文只是一个象征,象征着如来佛祖对他的认可。
这样一来,三藏经书可以做到的事,无字经书也可以。如来也曾说过“白本者,乃无字真经,倒也是好的”。
但是无字经书因为众生痴愚没有慧眼,无法看破,唐僧成佛之后修成正果自然可以看懂,这样南赡部洲的黎民们自然会更加尊重唐僧,所以如来对于迦叶和阿难的举动早已明察,但却没有阻止。而且迦叶和阿难和唐僧的前世金蝉子同为如来座下的十大弟子,自然没有必要相互为难。
那么燃灯古佛为何要派人阻止唐僧取无字经书呢?
因为燃灯古佛作为灵山之上的万佛之祖,看问题的角度和如来不同。燃灯古佛虽然不问世事,但是唐僧取经一事,毕竟是关系到了南赡部洲的香火,唐僧作为如来佛祖的弟子,如果众生只知有唐僧可以劝化众生,那么,佛又是谁呢?
无字经书必然有前人留下的珍贵哲理,只是如果只有唐僧能够看懂,解释,时间一长,必然会让别人怀疑,这样的经书是否真的如唐僧所言一模一样。
毕竟大多数人只是普通人,无法看破虚妄,洞见空性,一旦唐僧回归佛界,曾经的珍贵经文无字天书反而会成为后人的麻烦。因为在世俗世界之中人们没有出离心而迷乱本性,过着如梦似幻的生活
。对于白纸经书,很容易因为困惑而产生偏差。时间一场,难免歪嘴和尚念坏了好经,倒不如留下白纸黑字,清清楚楚,有一是一,有二是二,能够让更多的人明白和理解,这才是长久之道。
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