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回 向
回向Imàya dhammànudhamma-pa?ipattiyà, Buddhaü p?jemi... 
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道果
巴利语汇解 六、道果弟子：巴利语sàvaka，直译作声闻，意谓通过听闻佛陀音声言教而修行、证果的弟子。 如果依胜义谛，只有证悟道果的圣弟子(四双八辈)才能称为“声闻”；... 
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禅 修
巴利语汇解 五、禅修业处：巴利语kammahàna的直译，字义为“工作的处所”，即修行的法门，或修行时专注的对象。 有两大类业处： 1.止业处(samatha kammahàna)为培育定力... 
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教 理
巴利语汇解 四、教理圣谛：巴利语ariyasacca, 即圣者的真谛(ariyassa saccattà ariyasaccàn?'ti attho.) 圣(ariya)，意为神圣的，尊贵的，圣者。谛(sacca)，意为真谛，真理，真实。 这四... 
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戒 律
巴利语汇解 三、戒律比库：巴利语bhikkhu的音译，有行乞者、持割截衣者、见怖畏等义。即于世尊正法、律中出家、受具足戒的男子。 在《律藏·巴拉基咖》中解释:“乞讨者(bhikkh... 
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佛 陀
巴利语汇解 二、佛陀佛陀：巴利(梵)语buddha的古音译。意为觉者，觉悟者。 “佛陀”有两种含义： 1.以解脱究竟智觉悟了一切应了知者，称为佛陀。... 
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佛 教
巴利语汇解 一、佛教佛教：巴利语Buddha-sàsana。Buddha,意为觉悟者，即佛陀。sàsana,意为教导，教说，教法。Buddha-sàsana即佛陀的教导，佛陀的教法。 佛陀的教法可以分为三个... 
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达到禅那
业处篇 第十一节、达到禅那如果禅修者的心态达到平衡，把五根平衡了，再提升正念，持续地将心专注在禅相上。随着定力越来越提升，禅修者将能够超越近行定的阶段，达到安止定(appan&ag... 
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平衡诸根
业处篇 第十节、平衡诸根根，巴利语indriya，意为主导，支配，控制。五根是指在其范围内能执行支配作用的五种心所。它们分别是： 1、信根(saddhindriya)； 2、精进根(v?riyindriya)； ... 
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落入有分
业处篇 第九节、落入有分当禅修者能够稳固地专注似相维持一段够长的时间，他将有可能达到禅那。然而，在达到禅那之前，通常会先经历近行定的阶段。 近行定，巴利语upacàra-sam... 