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国清行机禅师悟道因缘

发布时间:2023-05-10 08:45:14作者:心经讲解网

  国清行机禅师悟道因缘

  台州国清简堂行机禅师,护国景元禅师之法嗣,俗姓杨,本郡人。行机禅师风姿挺异,才压群儒。二十五岁那年,始弃妻别子,出家学道。落发后,一度游方参学,遍历禅席。后投护国此庵景元禅师座下,参学既久,密有契证。

  行机禅师见道后不久,即辞景元禅师,前往莞山隐修,以期大彻大悟。他曾经告诉人说:“某犹未稳在,岂以住山乐吾事邪?”

  在住山期间,他孤身一人,以林泉为友,刀耕火种,时间长达十七年之久。他曾经作过一首偈子,描述了他的山居生活,云:

  “地炉无火客囊空,雪似杨花落岁穷。

  拾得断麻穿坏衲,不知身在寂寥中。”

  从这首偈子中,我们可以想见行机禅师的生活是何等的清苦和寂寥。

  一日,行机禅师于山间经行,正碰上山民砍树,树倒地有声。他当即然大悟,平昔碍得膺之物,顿然冰消瓦解。

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  不久,行机禅师便应信众邀请,前往江州,住持圆通寺。

  行机禅师接众虽然比较平和,但是他的法语却如利刃,决不容许学人有一丝一毫的粘滞。下面,我们来看看他的两则法语——

  上堂:“单明自己,乐是苦因。趣向宗乘,地狱劫住。五日一参,三八普说,自扬家丑。更若问理问事,问心问性,克由叵耐(可恶)。若是英灵汉,窥藩不入,据鼎不尝,便于未有生佛已前转得身,却于今时大官路上捷行阔步,终不向老鼠窟、草窠里头出头没。若也根性陋劣,要去有滋味处咬嚼,遇著义学阿师,递相锢鏴(lu),直饶说得云兴雨现,也是虾蟆化龙,下梢依旧,吃泥吃土,堪作甚么?”

  示众云:“观色即空成大智,故不住生死。观空即色成大悲,故不证涅槃。生死不住,涅槃不证,汉地不收,秦地不管,且道在甚么处安身立命?莫是昭昭于心目之间,而相不可睹;晃晃于色尘之内,而理不可分么?莫是起坐镇相随,语默同居止么?若恁么,总是髑髅前敲磕。须知过量人自有过量用,且作么是过量用?北斗藏身虽有语,出群消息少人知。”

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