我们修学佛法这个心不能间断，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠，不能防非止恶也叫放逸懈怠。要精勤修学一切佛法，有进无退，这样才能治理心上的惑乱。

就像贼似的，你不发兵讨伐，他总在这里危害，打家劫舍，使你不能安居乐业，我们心上的家贼也是这样，你不认真治理，他就要危害我们，把我们拖进地狱、饿鬼、畜牲道，受刀山火海之苦。

咱们大家都看到畜牲了吧，多苦啊！被人使役，鞭捶棍打，暴露风霜，忍饥挨饿，负重出力，最后被人宰杀吃肉，就是因为不放舍悭贪。

你的也是我的，我的也是我的，最后欠了一大堆债，在人道因为没有福德因缘，所以偿还不了啦，所以到畜牲道去偿还，在畜牲道，不管是哪类畜牲，都是偿还宿债。

对于我们佛门弟子，没有比修学佛法更重要的了。总想得点好事，得点钱，有点好境界，那都是贪瞋痴性。

说我有贪心，就要布施，难舍能舍，就能把贪心降伏了，得这样治，你不治理它，还想得点什么，那不是滋养了它吗，那就不相应了，就会走向反面。

说起来也很简单，做起来比较难，就是因为无始劫来，在我们八识田中积聚了积重难返的生死习气。

我们修学佛法总是不相应，总是不得力，就是因为我们的善根很浅

薄，我们的正念，我们的道心，这种力量很薄弱，生死习气，这种习惯势力很强大，很难抵敌。所以得熏习，熏习自己的善根，减损自己的生死习气，增长自己的道业。