傍晚放生后有一名巡警捞起一条大鱼后就跑,我们喊他也不听,游客们议论纷纷。有个游人(自述家住附近,经常来江边公园散步)善意的告诫我们:「你们每天前脚走,他们就打电话告诉那些打渔的,拿着大网来捞鱼,你们放完后最好在这里等的时间长一点,我虽然不信什么佛,但他们这么做,也太不讲究、太不地道了,你们拿钱买鱼放生,自有你们的道理,他们却到这里来捡大便宜,真让人看不惯。」我说:「他们哪里能捡到大便宜啊,明明是收了一大筐的罪障,还欢天喜地的,太可怜了,我们都替他们流泪,这真的对他们不好啊,会有果报的。」

　　回去后,道友们从网上下载了许多有关放生的功德以及杀生的过患等教证、理证和案例,一条条打印了几十份,第二天发给了一些围观的群众,想通过这种方式,让他们莫要再下杀手,并在现场大声地宣读、讲解了一番。有的保安人员听后很不高兴,说:「你们没必要说那么多难听的话嘛。」真可怜,我们心平气和地读了一些教理教证,他们就对号入座、怒气冲冲,还认为我们在诅咒他们呢。主管放生的负责人又再次和他们交涉,让他们管一管这些捕鱼人,可是,他们根本听不进去,还阴阳怪气地说:「这事我们不管,他们是自由的,你们愿意放,他们愿意捞,各不相干,你们快点散了吧,不然下次不允许你们再放生了。」放生负责人有点急了,大声地说:「这对他们不好!懂吗!我们放、他们捞,这样他们自己和家人很容易出横事,抓一条放生的鱼,等于杀了一百个人,罪过太大了。」随后拿出我们下载的依据给他们看,可是没人相信,无论我们如何苦口婆心地劝说,他们还是理直气壮,不屑一顾

。无奈我们也只好作罢、各自散去。末世众生真难度啊,行持善法太难了。

　　第二天傍晚,我们照常来到江边,岸上出奇的宁静,火红的夕阳静静的播撒着最后的余晖,念诵放生仪轨时,在凉亭中一些人探头探脑、指指点点,议论著些什么,我们并没在意。放生后,一个路过的巡查人员指着岸边,向我们询问:「今天早上,就在这儿,发生了两起溺水事件,两个来捞鱼的全都淹死了,对这事儿你们怎么看?你们昨天说的话真的应验了。」我们忙问了个究竟,原来,事情是这样的:清晨,一个45岁的男子来到我们放生地的岸边收网(估计是在我们昨晚放生后去挂的网),收网收到一半就莫名其妙地一头钻进水里,待路人和巡警们把他拉上岸,其早已命归黄泉。有人怀疑说是「心脏病」发作,有人猜测说是「脑溢血」……五花八门,众说纷纭,折腾了半天尸体被拉走了。这时,家住岸边豪华高层的一名57岁男子,又急不可耐地拿着「大抄箩子」(形状像长柄封底的篮球网兜)来到我们放生的地点(在其高层上可以清楚地看到我们每日放生的全过程),一网下去,还没直起腰,便扎入江中,气绝身亡......围观的人们纷纷议论着:此二人平时水性极好,今天是怎么了?这看似平静的江面下彷佛有个巨大的「黑洞」,谁一靠近就把谁的魂儿吸走了......

　　两个大活人没哼一声就这样丢了性命,他们的家人将是何等的悲痛,为了满足一点点口腹之欲,值吗?以断掉物命之心,恰恰断送了自己的性命,佛经上讲的因果报应活生生的现前了。这时,我们才恍然大悟,怪不得当晚放生时捕鱼的人和抓鱼的保安都不见了踪影,他们在现世报应面前也害怕了,可是这种代价未免太惨痛了吧。真应了那句老话:不见棺材不落泪啊!

　　写此文章仅仅是想警策大众,唤醒沉睡的良知,缘起力不可思议。《易经》云:「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」。佛说:「诸恶莫作、诸善奉行、自净其意、是诸佛教」,佛教的根本就是诚信因果,缺乏了因果观念,不从一点一滴的小事做起,断恶行善,所谓的观空性、发菩提心、利益众生、成就佛果,都成了无源之水、无本之木。