一切法起一法,这个起一法是我们的业报身,业报,一切法起一法。我们到这个世间来投胎,怎麼来的?佛给我们讲两种业,第一个是引业,引导你到哪一道投胎。到人道来,过去生中修五戒十善,修得不错,够标準了,佛在经上讲中品。如果是上品生欲界天,中品到人道来,下品就变成修罗、罗剎。我们到这个世间来,业力牵著你来的。生到这个世间,每个人果报不一样,有的人富贵,有的人贫贱,有的人狠幸福,有的人受苦受难,千差万别。这是什麼?这叫满业,是另外一种业。这种业就是过去生中,修善修恶。如果过去生中,像佛讲的修三种布施,修财布施得财富,无论你做什麼事情你都有钱,都赚钱;没有修的,不管你怎麼做,你向人家学,人家能赚钱你赚不到钱,那命裡头没有。修法布施的得聪明智慧,修无畏布施的得健康长寿,这是属於满业。
这两种不同的业,我们统统都搞清楚。搞清楚之后,看到人家富贵,我们贫贱,不起羡慕的心,知道什麼?他过去修的因,他应该得到;我过去没有修因,那怎麼会得到?明白这个道理,补修可以。过去生中没有,我现在就干,我把它补起来,这些是章嘉大师教给我的。老人,我跟章嘉大师的时候,大师六十五岁,我那一年二十六岁,他看人多,一看我这个人贫贱之命,狠苦,所以叫我出家,教我学释迦牟尼佛。我小的时候没有别的长处,听话,对於这些有德行、有学问的人,我非常尊重,认真向他学习。所以他教我弥补,修这三种布施,用现在的话说,改造命运。我相信。因為那个时候我看过一个小册子,《了凡四训》,我也相信命运
。了凡先生命狠平常,云谷禪师教他这套方法,断恶修善,积功累德,他确实把命运改变过来了。连寿命都改变了,他没有求长寿,他寿命五十三岁,他活到七十四岁,延长二十一年。这是真的,不是骗人的。老师教我学布施,那个时候我真自顾不暇,勉勉强强度过这个贫困的日子,哪有钱布施!章嘉大师问我,一毛钱有没有?我说一毛钱可以。一块钱?一块钱还勉强,还行。所以他就教我,你要常存布施的心,你就从一块、一毛做起。我真听话。所以这一生有钱就布施,不积财,财是愈施愈多。这个世间人不知道这个道理,人家发财,财从哪裡来的?过去生中修的布施多,所以命裡头有财,丢都丢不掉。所以命裡头没有的可以修,命裡头有的是他过去生中修的,种的因,这一生得的果报。我们现在就修,过几年也就能得果报;年轻的时候修,中年、老年就得到了,果报现前了。如果不是老师教我们,我们怎麼会知道?这是一切法起一法
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