净土法门法师：小孩什么都学将来什么都学不通

专求，专乐求法，一门，我们要明白这个道理。心无厌足，不疲不厌，自利方便，真能够守住，这就是持戒。守住这个规矩，一门深入，其它的放在一边，开悟的时候再看，你全都懂了。没有开悟的时候浪费时间，而且你学习的心乱了，结果到最后学成什么？全是知识，没有智能，那就完全错了。那不是学佛，而是把佛法经典当作世间学术去研究，这样的人很多很多，不只现在，古时候有。如果懂得一门深入，长时熏修，成就的人会很多。现在佛法里头没有大善知识出现，无论在家、出家都没有。原因是什么？不懂得方法，祖师大德这些示现我们忽略了。
受到现前教育思惟的影响，都是想广学多闻，连幼儿园的小朋友都广学多闻，父母认为是正确的。要教小朋友学很多东西，什么唱歌、跳舞，什么玩意都学，把小孩累坏了，功课太多、太杂了。所以，现在小朋友没有古人那么幸福，古时候小朋友只学一样东西，绝不可以同时学两样。只可以说一样学会了再学一样，决定不许可同时学两样。为什么？要专，古人遵守老祖宗教学的原则，「教之道，贵以专」。那么现在，现在是贵以杂，他不是贵以专。现在人都想多学，要多，结果学到之后精疲力倦，没有一样学通。这个指导的理念错误害了多少人？多少英才因为这种教学的理念埋没掉了。

中国世世代代都有圣贤出世，为什么现在没有？现在人头脑绝不输给古人，之所以不能成就，全是方法上的问题，方法错了。我这一生就沾了一点边缘，有那么一点诚敬心，知道尊师重道，知道尊重古德的这些典籍。我在台中跟李老师学习十年，李老师对我们的教学是一门深入，决定不许可同时学两样东西，决定不许可的。一样学会了，可以再学一样。他的标准很低，不像古人那么严格。他的标准：你学一部经，这部经能上台去讲，他在下面听，你没有讲错，算这部你学会了，你才可以学第二部。同时学两部，他很干脆告诉你，你没有这个能力。所以我们得这么一点利益。这么多年我很想学古大德，李老师也常常赞叹，古大德守住一个老师，住在一个道场十几年、几十年不下山，他成为一代祖师。这个要有大福报，我们没有这个福报，所以一生过着流浪的生活。从出家开始，在寺院里只住了一年就得流浪了，哪个地方请讲经，他喜欢听什么，随缘，恒顺众生，随喜功德。所以这么多年也讲了几十部经

。这不是我自己意思，依我自己我只希望讲一部经，可是恒顺众生，讲那么多。