呷绒多吉上师一直播开示——三殊胜之正行殊胜
开示时间:20170407晚
有的人喜欢打坐,但什么殊胜都没有,就着在一个单空上;有的人打坐仅仅希望放松一下,锻炼锻炼身体,身体放松放松,不是不可以,但是就谈不上任何的殊胜性了;有的人打坐着在单空上还可以的,但有的人连单空都没有,坐在那里,腿也酸,这里也痒,那里也不舒服,哪里还有个什么声音。感觉别人都可以坐那么长的时间,我为什么就不行呢?……。或者这个师兄,那个师兄哪里有点儿不对,到底他……心一直散在外面,这个不叫打坐。其实打坐的目的是让我们减少烦恼,把心定下来。没有证悟之前我们刚开始修禅定,要以打坐的方法来训练自己把心定下来。心一旦定了下来,所有的烦恼杂念就都没有了,所以,禅定很重要,最简单的打坐方法我们一定要学会。如果你暂时没办法让心定下来,那打坐的时候就要么观想上师,要么观想莲花生大士,要么观想阿弥陀佛、观世音菩萨,心里清清静静地观,不要东想西想,杂念纷飞。假如心保持住这么一个殊胜清净的状态,你这个正行殊胜就有了,不然就没有具足。
很多人也是,虽然在行持善法,但有没有这个正行殊胜呢?很多人还都是不如法的,还是在带着情绪来修法:对我不好,对我怎么怎么样......,和道友之间生烦恼,发脾气,对家人也生各种各样的烦恼。那你所做的这些善法,这个正行殊胜有没有呢?可以说很多人都不具足。所以要努力培养这个正行殊胜,非常重要。不然的话,你不以为然地认为今天就算了,以后再说吧,那就是你把今天当下的念头都放弃了。这样能不能得到后面一个好的结果?不可能的。
打个比方,你当天挣的钱全部都花掉了,明天也把挣的钱都花掉了,一直这样下去,什么时候能存到一笔钱呢?会不会发财呢?存不到钱,也不可能发财的。要一分钱,一毛钱,一块钱,这样慢慢地点点滴滴存起来,一直这样存一点下去,最起码你会有一点存款。我们修行也一样的噢!每个人都要法入心,法入心是怎样一个状态呢?每一个当下的念头都不要随意丢失,每一个当下都不要轻易放弃,每一个当下都要如理如法,内心恭恭敬敬,慈悲,善良,这样你每一个当下就是一个好的修行人。不然,你每一个当下的念头都丢失了,放下了,心里还想着:算了吧,今天就不用管了
。这样每一个当下的念头你都不管,然后忽然想得到怎样的成就和解脱,这是没办法的,法入不了心的,还有可能变成法执。因为理论上还是明白一点的;嘴巴上也会说,很会讲道理。(未完待续)
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