上师教言集：

要用佛法来改变自己的内心，

这样才有资格成为学习佛法的好弟子

学习佛法最重要的是虔诚!首先要做一个真正意义上的人，如果人都做不好，就没办法学到正法。为什么呢?学习佛法真正的目的是成佛解脱，你都不如一个平常人，那你怎么去解脱?怎么去成佛呢?不可能的。所以首先做好一个人，具有贤善的人格很重要。有时候我们心情不愉快，很纠结，很后悔，让别人也起烦恼，不开心，为什么老是出现这种状况呢?也是自己人品缺失的原因。

虽然你表面上是个好人，但戴着假面具来面对社会，面对所有人，到了一定的时候，接触你的人就会不舒服，你自己也会很烦恼。因为你心里想的和嘴上说的不一样，表面的你和背后的你不一样，你这个样子就不叫虔诚了。自己也会很不愉快，后悔纠结，让人也会烦恼不开心。因此，我们做一个真正的好人，是很有必要的，不仅今生幸福，来世的解脱也就有希望了。

因此，我们学佛人必须改变自己内心的等流习气，努力降服自心的烦恼。虽然表面上只要不是原则性的问题行为方面随顺别人也需要，但是内心的等流习气的改变才是最重要的。佛说的么，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。因此，改变自己的内心，时时刻刻管好自己的内心是最好的修行。不然很多人就是这样：学了一点佛法或者嘴上会说一点佛法的时候，就来看别人身上这里不对，那里也不对;这个不可以，那个不可以，按佛法的标准来要求别人，那就错了。到了一定的时候就会变成法执，生傲慢心，这样就会断自己的法身慧命。所以要用佛法来改变自己的内心，改变自己的等流习气以及贪嗔痴等烦恼，这样才有资格成为学习佛法的好弟子，也会得到佛法的悉地、进步和修为。不然用这些法来衡量别人的话，不要说学佛人，连一个世间人都不如了。世间人里面没人品的人就喜欢看别人不好的地方，喜欢听别人的坏话，喜欢讲别人的坏话，这就说明自己很差，才会这样子。比如照镜子，镜子里面看到的就是自己真实的样子，同样的，我们喜欢看别人的过失，喜欢听别人坏话，喜欢讲别人坏话，说明你就是坏人，就像镜子里的你一样，反映出一个真实的你!所以你的行为能检验出你的人品。

平常我们要多观察自己的身口意行为。身口意知道吧?身体造作的，嘴巴里讲出来的，心里想的，你的身口意的行为能认证你是什么样的人，就像照镜子一样。我们身口意的行为很如法很清净的话，说明你这个人很好;如果你的身口意行为很不如法，很不清净，很坏的话，说明你这个人没有人品，这样观察很重要

(未完待续)