学佛修行必须要务实,可不是用嘴巴讲。
诸位同学,大家好。
学佛修行必须要用心,可不要三心二意,岂能儿戏。
大家还不觉得苦吗?
若是知道苦,就应该踏踏实实地来觉悟自心。
为什么人生能是苦的呢?
因为大家对这个世界不了解,所以在造作中也是非常的迷茫。
犹如在黑夜里面行走,造成迷路。
大家一定要仔细地听明白,学佛修行必须要务实,可不是用嘴巴讲。
若想深心得到解脱,必须要深心投入。
千万不要用一颗好奇的心,也不要用追求神通的心,这种方式对待修行,这是大错特错。
我告诉大家,人生在这个虚幻的世界里,根本就没有办法得到任何。
世间万法无实,所以说在幻中求实,岂不苦哉。
这就犹如猴子捞月一般。
外境本来就是幻像,也包括现在自己的身体,其实这个身体它就是一个工具而已。
比如我们看到了美食,心里起了贪欲。
大家仔细听这句话,说明了这个贪欲是这个意识在作怪,而不是这个身体所求。
那么这个意识它是无相的,既然是无相,怎么能够受用呢
?我们的身体本来是四大和合而致,它就更没有办法来对此的贪欲。
再者说这个美食存在否?其实这个美食也是幻像而已。
所以说,众生的苦完全建立在这个无明。
对宇宙的真相不了解,对自然规律不了解,对人生更不了解。
时时刻刻被欲望所困惑,我们修行的目的就是为了打破这个幻像的迷团。
虽然我们在迷茫期间轮入这个人间,闻到佛法就应该赶紧投入,赶紧尽快跳出这个轮回圈。
尘世间没有一样是实有的,名闻利养,富贵荣华,等等这些都是意识在作怪。
皆为空花水月。
这些可以为我所用,不归我所有。绝不可贪着。
佛曾告诉大家,四谛,十二因缘等。
这些都是详细地说明,众生是如何造成轮回的痛苦。
所以佛向我们大家详细地做了说明。
又是什么六根,六尘,五蕴。
其实这些种的过程都是一个意识在作用。
万法唯心所现,唯识所变。
也就是说轮回是意识在作用,种种的欲望也是意识在作用,种种的烦恼也是意识在作用。
既然如此我们就要从这颗意识下功夫。
也就是说把这颗不净的心态用一切的方式,加以转变。
从无明到觉悟,从妄想到清净。
希望大家能够彻底地体悟,深心放下所有的欲望与贪婪。
把整个世界的物资都属于自己一个人又能如何?有意义吗?
所以说修行还是很主要,不要在这个虚幻的世界里造成醉生梦死,轮回不休。
阿弥陀佛,释桑吉。
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