所谓“摄取不舍”，这句话里的“摄取不舍”，到底要怎样才可以算是“摄取不舍”呢?这四个字的法义，跟我们这一生的生死大事，关系最为切要!像我们这些业障众生，今生能否往生，能否了断生死，全部的希望，可以说就在这四个字上，所以这个“摄取不舍”的意思我们必须要把它理解得透透的，必须要搞清楚。

很久以前，在日本的德大寺，有一个叫做唯莲的法师，他的故事很有借鉴意义。这个唯莲法师是修学净土的，他有一天看书看到《观经》这里，看到“摄取不舍”这四个字，他就起了怀疑了——到底这个“摄取不舍”是什么意思呢?要怎样才能叫做“不舍”啊?这个古德修学，有时候跟我们不太一样，那些真正的修行人，他们读经的时候不会像我们这么马虎，他们不会放过任何一个疑点。

所以唯莲法师起了怀疑后，他就开始在佛前，以七日为限，向本尊阿弥陀佛祈祷，他希望佛陀能够亲自现身，给他一个答案，这样他才不会再有疑虑!

就这样，唯莲法师不吃不喝的，辛苦礼拜，足足祈祷了七天七夜，终于在最后一天的晚上，他实在是支撑不住了，倒下了，在他倒下的那一瞬间，阿弥陀佛就现身了!唯莲法师亲眼看见阿弥陀佛现金色身，光明灿烂的，庄严无比，佛陀来到他的身旁，一把就抓住他的手腕，只说了一句话：“这就是摄取不舍!”唯莲法师当时本能的挣扎了一下，知道吧?

阿弥陀佛不是这样抓着他吗?唯莲法师当时本能的就这样往回挣扎了一下，想要挣脱，但是阿弥陀佛紧紧地抓着他，不让他挣脱，佛陀这时又重复了一句：“这就是摄取不舍!”这下子唯莲法师一下就恍然大悟了，原来这就是“摄取不舍”，佛陀消失后，他跪在地上感动得，那是痛哭流涕!佛陀的慈悲真就是这样的，紧紧地抓住一切众生，尤其是念佛众生，你就算想逃，佛陀也会紧紧地抓住你，不让你离开。

所以了解这点之后，我们对自己能否往生就不应该再起怀疑了，所谓“摄取不舍”、“全仗佛力”，面对来自于佛陀的无限力量，我们还有什么好担心的呢?除非我们没有信愿，不想去，实在放舍不下，那样佛陀才会暂时放手，尊重我们的选择。

所以，在这里我们还应该明白一点，如果我们不能往生、不能解脱，那绝对不会是佛陀辜负了我们，而是恰恰相反，那绝对是我们辜负了佛陀!这个道理，希望大家能够慎思明辨，善思念之，要好好地去体会其中的奥义，不要错过、更不要错解了。

——大虚法师·摘自《洞见和真相》