善持正念
要记住菩萨的修行,,不是依于痛苦和快乐,否则修行是很不稳定的,只有快乐的时候能修,或者只有痛苦的时候才想起要修。
我们现在的修行大概是这两种:一种是只有快乐的时候可以修行,经济没有什么问题,健康也没有什么问题的时候,就会记得每天禅修;但是苦的事情一发生就没有办法了,甚至开始怀疑。
另外一种情况是,快乐的时候也没有办法修行,为什么呢?因为快乐的时候享受都来不及了,怎么会想到修行?但是,只要有不如意的事情发生,经济、健康发生一些问题,就会非常精进的修行。
这样子都是走向一种不健康的极端。菩萨的修行,要超越苦和乐的局限,也就是不被苦乐境界的转换,影响了自己的正念。
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