问:第一个问题,他说弟子任职於地方领导机关,一直保持听老法师讲经光碟的习惯。在官场当中如果坚持原则,常常会得罪人,结恶缘;若为不得罪人,又对不起自己的职业。所谓随缘、善巧,有没有一定的尺度,应怎样运用才真正圆满?
答:这个事情要开智慧,智慧开了,你就是法法圆融,智慧不开,什么样戒律都会出问题,为什么?你不能灵活运用。像我刚才讲的开酒店,把酒店做道场,这就是灵活运用。这桩事情在前些年来我在吉隆坡,住在丹斯里李金友开的金马皇宫,这是马来西亚最大的酒店。他曾经把他的员工、主管有六十多个人,召集起来要我给他上一堂课
。我就建议,你们这里老板是佛,员工是菩萨,所有住的客户都是你度生的对象,你要好好去度他。修行!但是我们说了之后,一堂课以后就没有再续一堂课,恐怕没有能做到。所以天天去做,任何行业都是道场,任何众生都是未来佛,只要你好好的去教他,没有不回头。不能回头是我们自己德行不够,我们的修养不够,可不能怪别人,要怪自己。任何事情你能够天天反省,要反省自己这边,不要去责怪别人那边,你就成功了。你要反省自己没有错,都是别人的错,那你就错到底,你就不能回头,过失都在自己,别人没有过失。我常常讲,别人错了也是对的,我对了也是错的,你要这样子反省才能收到效果。很多人问我,为什么我对了也是错的?我对了,有我执,有我执就错了。《金刚经》上「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」,还有我,就错了,这就不是菩萨,佛讲得很清楚。有「我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨」,还执著有个我,还执著有个他,我对他错,我就错了,对了也是错了。
学佛答问(答香港参学同修之三十六) (共一集) 2006/6/9 香港佛陀教育协会 档名:21-323-0001
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