南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

前言：面对生活的不幸与苦难，能化解的便积极去化解，须承受的则甘心承受。逢苦不忧!一切都是因缘所生，不会永恒不变，再难捱的黑夜也会迎来阳光，再痛苦的境界也会成为往事。未来由自己的双手创造，一直种好的因，总有一天守得云开见月明。

A、网友：为什么我每天起来不是这不舒服就是那不舒服，我该怎么办?现在的心态一点也不好，常常会因为一些小事感到惶恐不安，前段时间被狗咬伤，当时没有打针，过了三天才打针，现在依然很害怕，请您明示我该怎么办?

学诚法师：太担心自己的身体，心力全都“回向”到“不舒服”上面去了。修行人面对身体，应该保持中道：既不过分担忧，也不故意忽视。真的病了，该去看病就看病，该吃药就吃药，但不要把全部精力放到这个身体上;没有生病时更不应胡乱担忧，多学习、多做事。

B、网友：师父，不知为何每日过的都很惶恐，总觉得自己身体健康有问题，身体有一些小反应就会胡思乱想，如何才能放宽心，轻松快乐的过好每一天呢?

学诚法师：身体是一个工具，不是活着的意义本身。生命是无常、危脆的，但只要我们拥有它的每一天都在做有意义的事，那就没有遗憾了。与其总是在担心身体会出什么问题，却什么也没有做，何不放下这无谓的妄念，把心力投入人生的建设呢?

C、网友：总是担心身体某部位有可能长肿瘤，已经去医院查过了，医生说不是，却总是不放心，总想去查，为此很烦恼，恐惧、害怕。求法师指点

学诚法师：把担忧的心力转向发愿，譬如“我要每周读完一本书”“每天做三件好事”。前者是无根据的胡思乱想，后者是有目标的引导指向。

D、网友：弟子很看重自己的健康，有一点毛病就心情不好，碰到常规体检也会暗自担心好几天，怎么才能升起无畏之心呢?

学诚法师：对身体要爱惜而不执着。珍惜它，是因为借助这个身体可以做许多自利利他的事情;但也要了解，身体是业力召感、因缘和合而成的，老病死是人人避免不了的，再担心害怕也没用。正视无常的存在，能让我们更清醒、更精进地活着。

E、网友：请教法师，我身体状况很差，三天两头身体出现状况，去医院看过，医生也只是开一些药对症治疗。去看中医，认为我是气血虚弱，一直调理，但也没有大的气色。总是感觉自己身体特别敏感，一有不适，总是会将症状放大，并且总担心自己是得了什么厉害的病，会不会突然就不行了，我很痛苦，该怎么办?

学诚法师：人的身心是互相影响的，心理负担重，身体就不容易好，甚至没病也想出病来。人对身体的照顾应该保持中道，不能讳疾忌医，也不能过于执著。要有一些事来转移对身体的过分关注，例如可以参加一些慈善活动，去寺院做做义工，不知不觉身体也会好起来。

F、网友：顶礼法师，父亲重病，内心焦灼不堪，日日担心，害怕失去父亲，弟子每日诵《地藏经》一部回向给父亲，但是仍不解内心焦虑，请问法师，如何排解?

学诚法师：世界上每个人都逃不了死亡。与其苦苦执著，不如精进修行。业决定一切，焦虑什么也决定不了。

G、网友：老是担忧自己会失去什么，怎么办?

学诚法师：不要为了还没发生的事情纠结。与其担忧未来的事情，不如想好现在能做到的事情。担忧不担忧，最终都会失去，死亡来临时，一切财物、名誉、地位、亲友，包括自己最珍惜的身体，都带不走。只有一样东西死亡剥夺不了，那就是我们的业。因此，应该如理思维无常，既不逃避拒绝，也不胡思乱想、焦虑恐惧，而应该清醒、积极造善业。

H、网友：不知不觉，生活不能自理的爸爸和脾气执拗的妈妈，成了我沉重的心理负担。

学诚法师：拖累自己的并不是父母，而是自己内心的看法。同样一件事情，当做是还债，就会觉得倍加辛苦;当做是报恩，就会感到珍惜和幸福。越在意自己的苦乐，自己就会越苦，多想想他人的苦乐和自己的责任，心里就会涌出力量。

I、网友：法师，我家里有80多岁的老人，患有小脑萎缩，有时胡说八道，爱撒谎、爱唠叨，家里人都感到很烦恼，心中想放下却总是放不下。怎么办?

学诚法师：多去想他好的一面，想他对自己的恩德。每个人都有烦恼、习气，每个人也都会老，无论是从世间法还是佛法来说，家人都应该去帮助他，而不是当作负担。能够成为家人是缘，要结善缘，不要结恶缘。

J、网友：请教法师，我的父母年迈多病已近90，老太太不肯进养老院，不肯请保姆，几个儿女倾心照料还常受责骂。修行人不躲因缘，一直承担长达4年之久。现在儿女纷纷生病，面对这种情况我们当如何才是如法?请您指教，谢谢师父!

学诚法师：父母是大恩田，行善而受责骂，心仍然清净不起烦恼，则必定消业积福。自己生病不便时，或临时请人帮忙，总有解决的办法。不要把父母当做负担，不要把报恩当做还债。

K、网友：师父，我妈妈四月份去世了，现在我心爱的狗狗也走了，接二连三的打击，我有点崩溃了……觉得世间全是苦。

学诚法师：在生死大苦面前，世间的一切快乐都脆弱不堪。佛的觉悟，就是为了寻找生死的答案。为了离苦，所以要修道。

L、网友：我爸爸说话的特点是一开口就嗓门很大又急躁，而且喜欢指责和抱怨，他经常都是一开口说话，我就很自然地被激怒了，而且我就容易失控。我平时不是一个容易发脾气的人，也很随和，但是遇到我爸这样的人，我自己都控制不住我的脾气。怎么办?

学诚法师：你自己都控制不住，还想要求爸爸改变吗?他的脾气和说话方式，也是多年习气。你说爸爸喜欢指责和抱怨，看看自己在做什么呢?强调自己平时随和，无非是想把过错推给外境而已。若能反省、认识到自己身上的问题，就有助于熄灭心头这把火。

M、网友：请问法师：如果家里有个脾气不好，整天嘴巴骂人不停的爸爸，使得家人跟他一起生活很痛苦，自己又不敢也无能为力劝他听法向善，请问弟子怎么做可以让爸爸的脾气变好，不要这样伤害周围的家人?

学诚法师：唯有从改变和净化自己的业开始。别业强大的人，可以扭转身边的共业。学佛就是透过改变自己来利益众生，而不是去改造别人来造福自己。

N、网友：顶礼法师，我外表文静，其实我也是嗔恨很重的人，我爸也是，我很讨厌他，特别是他懦弱、挑剔，不惜福，心胸狭隘，还有他那副骂人狰狞的模样，爱杀生只顾自己身体，处处不满黑着面孔。我总会觉得我的不幸都是因他而起，所以怨恨，同时也感到父母恩重而愧疚。

学诚法师：为什么会感得这样的父母，也是自己的业，不能归罪于他人。怨恨有什么用呢?只会造更多糟糕的业，恶性循环，修行佛法正是为了打破恶性循环的链条，让苦果走到终点，让善因从此萌发。

父母烦恼重，自己的烦恼也轻不到哪去，要加倍努力。两个方法：一是把对方看作逆行菩萨，从他的错误中反省自己的缺点，看到自己的问题、感受到烦恼之苦时，就会对恶业众生生起悲心;二是尽量去找他的优点和付出，再差的人也有闪光点。

O、网友：法师，父亲脾气暴躁，小事上做错说了也不改，且认为对方才是傻子，不好好说话，当你和他争辩做法不对时，他的言语非常的过激，会用那种最市井不入耳的语言不断大声骂亲生子女，配合过激身体行为，让我觉得不爽，无法忍耐，我同以不入耳之言大吼回击。但事后并不开心，同时不敬父母造业，该怎么办?

学诚法师：面对他的烦恼，装聋作哑。不随着他的脾气走，不去接纳他言语中的讥讽和伤害。

---学诚法师开示之“逢苦不忧”

01、网友：顶礼师父!弟子请问该如何理解“寿者相”。请师父开示!

学诚法师：“寿者相”就是一种常见，认为什么东西是会恒常存在，不会改变的;“无寿者相”就是无常观。

02、网友：顶礼法师，您说要超越自我，放大心量，看的长远，但日常保持正念好难。当时间充足去做某件善行就比较容易达成，如主动让座，义工等，遇到突发状况，第一刻想到的是我，利他必须在不放弃自己利益。比如要迟到，遇到人没带门卡，要耽误我几分钟，于是想到迟到立刻就走。我放在第一，无我利他在社会上很难实现。

学诚法师：做善行也是要循序渐进的，一开始超越自己的境界太多而勉强做出牺牲的话，可能今后连微小的善行都不愿做了。先建立对业果的信心，深信“帮助别人就是帮助自己”，一点点突破自己的小我。让自己每一次行善助人都很快乐，心量慢慢扩大，福报慢慢增长，就能够做出更大的奉献。

03、网友：法师，为了警示其他人不再犯同样的错误，可以当众批评某位员工吗?

学诚法师：不宜当众批评。对犯错误的人要及时提醒，对大众，要在时过境迁后找其他合适的机会提示，不要让人觉得有针对性。员工是人而不是机器，严格规范要建立在宽厚包容的氛围中。

04、网友：法师吉祥!如何让生活工作更富有激情，世间的“工作激情”是否也是由“我执”产生的错觉。在家居士如何社会工作中去去除“我执”，社会的工作事情都是，夹带“我执”，参与其中必定引发自己的“我执”。对于没有证悟“空性”的人是不是只能选择暂时性地远离。

学诚法师：在证悟到“无我”之前，人所有的行为都仍然在“我执”的摄持之下，但是只要我们的发心和行为是朝着“无我”的方向的，那就是如理的道路。譬如提高“工作激情”，就要发心更广，在更大范围内去认识自己工作的价值，为了造福大众、利益社会而去工作。

05、网友：师父，弟子自以为已经看开，可是发现有些事亲身经历后实在苦不堪言，别人做不到的事，我做到了却没得到回报，反到把自己的身心伤的体无完肤，如何放下?

学诚法师：让自己伤心的，外在的境界是外缘，内心的烦恼是主因。以为已经看开，并非内心已经没有烦恼了，而是因为外在的境界还没有触动到，或者还不足以引发烦恼。借此机会认识烦恼，然后用佛法去思维、消融。

06、网友：师父吉祥。弟子从小就依赖心比较重，离开家读书，爸爸告诉我说永远不要寻求情感寄托，于是当我有依赖心的时候就会转念念菩萨名号，而不是去寻求人事物的寄托。今天突然看到您说也不要对菩萨产生依赖心理，我觉得自己一直用错了心，对皈依也不太理解了，请师父指点弟子如何转心，感恩师父!

学诚法师：皈依的核心是皈依正法，对佛菩萨最好的依止是依教奉行。对佛菩萨深具信心，当成精神寄托可以理解，也不算错，但这是一种感性的认识，只停留在这个阶段是不够的。皈依的目的，要从“寻求庇佑”上升到皈依自性三宝，修自己、改变自己、强大自己、净化自己。皈依的核心是皈依正法，对佛菩萨最好的依止是依教奉行。

07、网友：师父，做事情常常犹豫不决该怎么办?感觉自己没有清晰的原则，自己想这样做，内心又有一个声音说你该这样做。

学诚法师：做事的原则，就是人生观、价值观、世界观以及依据“三观”而设定的人生目标。如果这些不明确、不坚定，内心就会比较混乱摇摆。

08、网友：顶礼师父，弟子总是活在恐惧中，会把不熟悉的人想的特别坏，然后绞尽脑汁维护我自己的利益，特别面对要办一些大事的时候总是想最坏的结果，然后一边担心一边在佛前诵经忏悔往昔罪业以求心安，但并不能真正心安，因为到了第二天依然陷入前一天的循环，恳请师父慈悲开示这该如何是好。

学诚法师：如果我们认识问题是从烦恼心出发的、从执著心出发的，那么认识到的境界也是不清净的、扭曲的，对自己和他人都会造成伤害。要学习佛法，从改变自己的知见开始，重新认识自己、认识世界，寻找自己的生命目标，这样才能慢慢改变。

09、网友：顶礼法师，弟子认识的一对母女，母亲总是喜欢拿女儿和弟子比较，经常和身边人莫须有的诋毁弟子，虽然告知自己不要理会，但是偶尔弟子还是会因为她们这种行为感到生气，请大师开示。

学诚法师：面对讥毁能够保持平静的时候，就说明自己内心此刻是正念在主导;感到生气的时候，说明内心烦恼在炽盛。

10、网友：顶礼师父。弟子这周末就要考研复试了，特别特别焦虑，有时候也会后悔假期没有利用好。有种心态随时要崩的感觉。害怕失败。不敢想象考不上会怎样，那样的话对不起所有人也对不起自己。师父，我该怎么办?

学诚法师：集中注意力去复习，不要后悔过去，也不要担忧结果，否则考完后你又会后悔现在。

11、网友：顶礼法师，弟子有一50岁女同事，爱啰嗦、抱怨，但是也必须有工作上的配合，我听到她怨言总会心塞，感觉负能量满满地，总怕自己更年期也会这样，请法师开示。

学诚法师：每个人的知见、成长环境、性格不同，就呈现出不一样的面貌，不可能每个人的行为表现都顺自己的意，怎么办?必须要接受、包容，否则自己就会苦。转心办法：一，多想想她的优点，想着“虽然她很爱抱怨，但是她某某地方做得很好。”二，借此来提醒自己以后不要这样，她便无形中成为了自己的老师。她造了恶业，会感苦果，反而让自己学到了东西，避免了错误，这样一想生起感激。三，不止是她的负能量会影响自己，自己也可以用正能量去影响她。

12、网友：师父好，我总是不能定下心来坚持做定课怎么办?

学诚法师：思维定课的意义。