问:每当诵经及念佛号时,身体都会觉得很热,甚至会有全身肿胀之感,这种现象是否为自性虫子活起来之故?
宣化上人:自性虫子是什么样子?黑的?白的?黄的?“凡所有相,皆是虚妄”:你执着它干什么?你因为紧张才会有这样的情形;你不紧张,不矫揉造作,就不会有这个烦恼。
问:散乱心念佛,应如何调伏?
宣化上人:念多了就不乱了嘛!“若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,一心不乱。”你不常常念,当然乱。
问:发愿和打妄想有什么不同?
宣化上人:好的妄想,不妨也打一打,但不好的妄想就要把它灭了!利人的愿就是妄想也不要紧,但若是利己的愿就不好。
问:佛教为什么提倡吃斋?
宣化上人:吃荤者欲念重;吃素者欲念清。有些宗教说,所有生灵都是为人类而预备,故人吃肉是天公地道。但佛教是主张“同体大悲”的精神,视一切众生皆有佛性皆堪作佛,故主张戒杀护生。
问:佛教为何不提倡享受?
宣化上人:“受苦是了苦;享福是消福。”银行的存款你不花掉,钱永远是你的。若吃喝玩乐,就会很快把存款用光。
问:有人说楞严咒只宜斋期诵念,有人说只能上午七点以前才可以诵。究竟那个正确?
宣化上人:楞严咒时刻都可以诵念,不要在时间上生出分别心。譬如马来西亚的早晨,在美国是晚上,怎么划分一个绝对的界限呢
?学佛要破除执着,扫一切法,离一切相,不要愈学愈迷,那是弄巧成拙。问:听某位法师说,妇女怀孕诵楞严咒会流产,是否可信?
宣化上人:胡说八道。
问:我想背诵及理解三经──《楞严经》、《华严经》、《法华经》,应从哪一经下手?
宣化上人:“是法平等,无有高下。”哪一部都可以,你在想不知从哪一部下手就是一个妄想。
问:佛法不离世间法,请问如何才能让佛法圆满的融入我们的日常生活?
宣化上人:不争,不贪,不求,不自私,不自利,不打妄语。
问:是否诵完经后一定要迴向?
宣化上人:回向就是着相,不迴向也是着相。凡有所执着,都是与佛法不相应的。
恭录自《宣化上人般若语库(一)春日莲花》
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