弟子:“闭关时,在吃的方面是否要越吃越少呢?”
老和尚说:“不是的,要顺其自然,也就是要正常。要无所挂碍,要‘无我’才是闭关。如果有‘我’、‘吃多少’的观念,那就不是修行,而是执着了。”
弟子:“我闭关时,有时是不想吃,所以不吃。”
老和尚说:“故意不吃,火气会上升,不能修行。不想吃的念头起来了,那还是执着。不想吃,是有一个『我』不想吃。”
弟子:“有时不吃,反而觉得很轻松安适。”
老和尚说:“那只能轻松几天,是暂时的现象。因为我们还未到一心不乱、一念不起的境界,所以,执意不吃,身体会虚弱下来。”弟子:“请问老和尚,念佛有何窍门?”
老和尚说:“无有一窍,但看己心。有的不会念佛,要寿命长,求寿命长有何用?只是多一些时间去造业。会念佛的人,心与佛同,多一年寿命,就多一年的无量寿佛。”
弟子:“听说这里要重建大殿?”
老和尚说:“信徒们发心要建,就给他们建。我没有挂碍。我不会高兴,也不会嫌烦。”
弟子:“开始打坐时妄念很多,如何对治?”
老和尚说:“妄念多就是业障
。如要去除妄念,念佛较容易。另外俗缘要少,也很重要。”弟子:“念佛号是否也是执着?”
老和尚说:“执持佛号不是执着,执持佛号可得正念。如有一点散乱心或名利心,那就是执着。”弟子:“一直要念佛、一直要念,是不是执着?”
老和尚说:“这也不是执着,是精进。”
弟子:“有人说念佛会着魔。请问这是为什么?”
老和尚说:“这是你有此念头才会着魔,你心不专才会着魔。”
弟子:“在阿弥陀经上,有‘不可以少善根福德因缘得生彼国’这一句,为何您说只专心持佛号即可呢?”
老和尚说:“只要具足信心,那福德因缘就一切具足了。现在的问题是你的信心,到底是什么样的信心?是相信的信心?是每日三、五万声佛号的信心?是将全付生命投注下去的信心?是一心不乱、一念不起的信心?……你自己具备了那种信心?你自己应该知道,是否福德因缘具足了?”
一连串的问答,大家都有一个感觉,老和尚和一般传说的有点不太一样,从他风趣的谈吐、无碍的辩才上,可以见到一位高僧的风范,不但增长了大家的见识,更激励了大家的信心。
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