念佛往生是不思议智所立的，不能怀疑。如果是“疑是故，名不了不思议智”。我们迷了，我们对于不思议智有怀疑，所以念佛往生的心不够坚定，它障碍我们往生。这五种智慧如果你们不明了，都会产生障碍，所以念佛的人多，往生的人少，原因在此地。那到底怎么办?方法有，我们肯不肯相信?方法是什么?读书千遍，其义自见

《无量寿经》念满一千遍，你就相信了。一千遍还不行，两千遍;两千遍不行，三千遍。古大德，现在也有少数同学，读了一千遍，小悟，真有悟处。读两千遍了，让他再讲一遍，比第一遍有深度，意思广。念三千遍就有可能大彻大悟。不能彻悟，也是大大的悟处。这才能什么?不疑。好!无量功德。不怀疑，你把这一关突破了，往生可靠，靠得住了，你往生的信心具足了。

不能读经，就一句佛号，行。就这一句佛号，时时刻刻，无论在什么地方，心里头的佛号不断，口里佛号没有关系，心里的佛号不断。时间念久了，不念自念，习惯，他有念佛的习惯，就像一般人有打妄想的习惯，他是不是有意去打妄想?他无意，他并不想打妄想，可是妄念就很多，习惯了，能够把妄想换成阿弥陀佛佛号，好!这方法妙绝了。我相信养成这个习惯，三年就成功了。

凡事起头难，起头难不怕它，忘掉了叫失念，念佛这个念头失掉了，失念，忘掉了，一想起来马上就接上。慢慢的失念的时间愈来愈短，正念的时间愈来愈长。念到最后，从早到晚，一次失念都没有，恭喜你，你念佛成功了。你要是把这个念佛功德求生净土，哪有不往生的道理?决定得生。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第459集2017/6/17