净土法门法师：持名念佛比修禅更殊胜

『而常安住不生不灭诸三摩地』，三摩地是禅定，禅定有很多种方法得到，所以叫「诸三摩地」。我们现在用什么方法？用持名念佛，诸位要晓得，这是修三摩地。怎么个修法？我们遇到顺境、遇到善缘，顺境就是环境好，非常美好。善缘是什么？你遇到人都欢喜，都是对你很好的人。这个里头容易生贪爱，要一生贪爱，麻烦大了，为什么？贪爱是烦恼，贪瞋痴慢疑它是烦恼，不是好事情。在这个环境里头要有智慧，不生贪爱，生什么？感恩，决定没有贪恋。如果是逆缘，环境不好，处处有障碍，人事不好是恶缘，都是来找麻烦的、来毁谤的、嫉妒的，甚至于陷害的，这个环境里不生怨恨，一生怨恨又到烦恼去了，这叫真正修行的功夫。总是以清净平等心来对待一切环境、一切人事，真诚、清净、平等、慈悲，这就对了。

那环境来，实在忍不住，习气很重，怎么办？统统归到一句佛号，这会念佛。贪恋心起来了，阿弥陀佛，把它换过来，阿弥陀佛没有贪心；怨恨心生起来了，阿弥陀佛，怨恨心没有了

。用这一句修三摩地，叫念佛三摩地，这叫真会念！念佛的人多，会念的人不多，会念的人把烦恼习气全念掉，没有了，他就成功。天天念佛，烦恼习气不断，这没有效果，虽然不能说他没有白念，他念的时候，只是在阿赖耶识里头种一个阿弥陀佛的种子，在这一生当中不得受用。你说哪一生才得受用？哪一生你能够用这个方法，把你的烦恼习气伏住，先伏然后把它断掉，成功了，那叫会念。这样念佛跟修禅没有两样，比修禅方便，比修禅容易，因为他一切时、一切处都能保持功夫不断，这个太殊胜！

文摘恭录—净土大经解演义（第四九二集） 2011/7/12 檔名：02-039-0492