可以为自己想，要念念为别人想，念念为众生想，念念为佛法想。

不用很久，你真这样做的时候，半年以后，你这个人就不一样了，就变了，变得很快乐、很幸福。你的容貌、光彩、身体都会变，这是‘相随心转’，你的心变了，相就转了。

可惜明白这个事情的人少，真正照做的人更少。我们明白，我们肯做，半年、一年，每个人的相貌、身体都变了，认识你的人看到，‘你不一样了，你怎么修的?’都向你请教，你就可以把这个方法告诉他。现在教化众生要拿证据，要拿东西给他看，光口说，不相信。

你们看《楞严经》，阿难尊者为什么发心出家学佛?看到释迦牟尼佛的相貌太好了。这个相貌绝对不是父母生的，是他修的。他也想要好相貌，这一个心出家，要修相好，没错。所以相好能度众生，能叫一切众生看到，羡慕你，这就是吸引力，就把他吸过来了。

各人念佛受用不同

人的根性不相同，大家在一起念佛，同样是念佛，各人的境界不相同，受用不相同。

每个人都是念阿弥陀佛，为什么受用不相同?道理就在此处，各人悟的境界有浅深，各人心清净、染污不相同，愿力浅深不相同，信心程度不相同。我们同样念一句阿弥陀佛，心境不相同，我这一句阿弥陀佛念得海阔天空，清净无比;你念那一句阿弥陀佛，界限重重，烦恼无尽，这怎么会一样?不一样。

我从前在台中跟李老师求学的时候，老师很感慨地对我说，真正念佛往生的，一万个人当中只有三、五个，简直不成比例。为什么同样是念佛，绝大部分的人都不能往生?道理很简单，这些人的想法、说法、做法与佛的教训不相应，所以受用不相同，真正明白这个道理的人太少了。