情境七里海——一龛灯火喜逢秋
季秋霜重雁声哀,正是隆冬即来时节,七里海宝塔寺即将“破土动工”了。一龛灯火喜逢深秋,生出悲俗悯众的亦喜亦伤的感怀。
天津的七里海是全新世纪晚期以来的海退过程中,在天津平原残留下来的众多泻湖之一,后演化为淡水沼泽,属沼泽湿地。1992年10月经国务院批准在此建立了“天津古海岸与湿地国家级自然保护区”。在我国,这样的“天然氧吧”实属鲁殿灵光了。
天津宁河县下辖的七里海镇,物产丰盈,人杰地灵。市场经济十分活跃。道路交通南连北带,城乡建设突飞猛进,灵动卷绕的宁河人民,县委县政府审时度势,响应无量僧众的释愿,倾力筹建“宝塔禅寺”堪誉功德盖世。属地古有“庙根”,史堪现查详实准确,消息不胫而走,遍传冀北平川,四方愿士纷至沓来。是年春早,一缕清风拂尘,七里海畔走来了一位神情凝重的和尚——释迦印良。
也许是咋暖还寒,也许是和尚心理装着太多的沉重,印良法师泛着红丝的脸上始终蒙着一层厚厚的迷离和深沉。这种令人匪夷所思的表情在以后的筹建准备工作的艰辛过程中,得到了合理的诠释。印良醉心书法,真草隶篆无不涉略,书的最多的便是那个大大的“佛”字。这是他的心里话,心中歌。今天,他要把这幅“心笔”写在他魂牵梦绕的土地上,他要完成佛陀“签发”的“茿塔传经”指令。他要实现自己“笃修与佛”的宏愿,这一桩旷世之举怎不使他战战兢兢如履破冰呢
。印良法师的“手”洁净无尘。建塔的善款由他募得,他从不染指半分。县委县政府相信他信任他,不仅因为他是个佛教徒,更是一位道德高尚的和尚。正是这样的“心心相印”使得“宝塔禅寺”筹建工作的磋商一直是在“热情友好”的氛围中愉快的进行——。如今,宝塔开工在即“谁建浮图礼大千,灵天遥与白云连”印良和尚在思在想,再想再思“望尽人间多少事,身在大千几沧桑”他深知,今后的日日夜夜他将要伴宝塔同修同眠。因为自披上袈裟的那天起,他已经无生无息直至涅槃。“点燃八百龛灯火,指引千帆夜海航”七里海秋天的景色和别的地方是不一样的。这里的秋风秋雨秋光秋影,多了份萧瑟少了些金黄。正是这番略带悲壮的凄美,勾勒出“遗海造泽”的无二画卷。
天然美景常有鬼斧神工之笔,一眼望尽七里海灰蒙蒙的苍穹,孤鹜低旋百鸟呜咽,朔风吹来海潮扑面直逼腑肺,要呼唤,要呐喊的冲动抑制不住的涌出。由里到外的舒畅通便全身。这是生活在时尚时代的人们,在任何地方任何城市都苦苦寻找又难以找寻到的感觉——放松和自在。沼泽之美美哉沧桑,沼泽之秀秀哉壮丽。试想,在这片返璞归真的空旷湿地间“一龛灯火”点燃,万方僧俗聚来,袈裟盖地,檀烟漫天,信男齐集,愿女聚合。苍凉的沼泽又该是怎样的秋景呢。湿地是祖先留给我们的“呼吸基地”。在修建宝塔禅寺的过程中,环保工作该怎样进行。宁河县委县政府在想,广大居士民众在想,印良法师当然也在思考,这从法师紧锁的眉头里我们似乎早有发觉了。相信一个利国利民宏愿的修建方案正在和尚的胸中酝酿。
七里海湿地说不上“一望无际”,定睛远眺便可一览无余。和周边建设着的城市比起来,它只能算作是一畦小洼。就是因为我们拥有了这片“小洼”,多少洪涛汹涌,天崩地裂远离了我们,多少生命因此而享受香车豪宅,享受无比绚烂的夕阳。诚如一位筚路蓝缕的老汉在亲吻羸弱娇羞的小姑娘,如此的自然如此的真诚如此的炙热。
七里海将要变成七里莲海,古秀巍峨的宝塔寺、通体光晕的一十三层金刚舍利琉璃塔、静谧肃穆的卧佛岛就要落户在这片古老而年轻的土地上,在他们相互依存的进程中又要给我们讲述一段远古的传说。
我为此而彷徨,为此而欣喜,为此而期待
2011年1月于海会莲池
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