千经万论末后都指归净土,这个用意非常之深,佛一生讲了不少经,最后没有不说净土的。你看《华严》到末后,普贤菩萨十大愿王导归极乐;楞严会上二十五圆通,最后观音、势至,也是劝大家往生极乐世界,这是最明显的例子。那就是这个法门,真的三根普被,利钝全收,纵然造作五逆十恶,临终忏悔,发愿求生,一念、十念都能往生,这是人人有分。可是十方诸佛,都说这个法门容易修,没错,但是很难让人相信,这是难信易修之法。
我们要想成就,只要我们对它没有丝毫怀疑,完全接受,佛所说的字字句句我都相信,佛不骗人,佛的话一定兑现。那些不能兑现的,大概都是有怀疑,想来尝试尝试,看看佛的话灵不灵。存这种心,心地不真诚,往往就不灵。如果真心相信,灵。从海贤老和尚,十八岁的时候腿上长的痈疮,那段故事证明了,灵得很
怎样供养佛?如说修行,真供养。佛什么都不要,就是希望你成佛,他怎么样教我们,我们怎么修。海贤老和尚就凭四句话,「一门深入,长时熏修」、「读书千边,其义自见」,就这四句,他一生成就了。我们读书千遍,他不读书,他念阿弥陀佛,一句佛号不离口,把心里面的妄想、杂念统统念掉,他成就了。
文章恭录—2014净土大经科注第150集2014/12/22
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